小學(xué)音樂教育論文

　　在學(xué)習(xí)、工作中，許多人都寫過論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的小學(xué)音樂教育論文，歡迎閱讀與收藏。

小學(xué)音樂教育論文1

　　一、“審美與快樂”式小學(xué)教學(xué)的概念

　　所謂的“審美與快樂”，就是讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美為目標(biāo)，通過用音樂自身的美，來感召學(xué)生和熏陶學(xué)生，從而讓學(xué)生更好的感受到音樂當(dāng)中的美。同時(shí)，我們通過采用游戲的方式，讓小學(xué)生能夠更好的對(duì)音樂進(jìn)行感受和探索，從而更好的滿足學(xué)生在交往以及活動(dòng)當(dāng)中的具體需要，并且讓學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中得到身心的愉悅和美的享受。“審美與快樂”的主要特征包括：1.主體性，小學(xué)的學(xué)生是我們進(jìn)行“審美與快樂”教育的主體；2.審美性，我們進(jìn)行教學(xué)的主要目的是為了提高小學(xué)生的音樂審美；3.愉悅性，我們主要采用游戲的方式來進(jìn)行教學(xué)；4.創(chuàng)造性，注重對(duì)于小學(xué)生創(chuàng)造性的激發(fā)；5.綜合性，教學(xué)中我們講究音樂、舞蹈和歌曲的三位一體更好的讓學(xué)生系統(tǒng)的了解音樂。

　　二、“審美與快樂”教學(xué)的實(shí)施方式

　　在“審美與快樂”的實(shí)施過程當(dāng)中我們需要嚴(yán)格的按照新課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行實(shí)施，其指標(biāo)主要包括學(xué)生音樂能力的培養(yǎng)以及學(xué)生對(duì)于音樂的情感態(tài)度兩個(gè)方面。實(shí)施過程中我們主要從以下幾個(gè)具體方面來把握。

　　（一）操作的基本原則

　　1.體驗(yàn)性原則

　　在音樂教育當(dāng)中，我們的`主要目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念。在具體的教學(xué)當(dāng)中我們可以采用播放一些世界著名曲目的方式來讓學(xué)生感受音樂的魅力。同時(shí)我們?cè)谶M(jìn)行音樂播放的同時(shí)還應(yīng)該積極的創(chuàng)造一些與之相關(guān)的環(huán)境，從而讓學(xué)生更好的從中體會(huì)到音樂的意境，這對(duì)于小學(xué)生來說無疑是非常重要的。

　　2.快樂性原則

　　小學(xué)音樂課程開展的主要目的就是為了培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)興趣。因此在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，我們主要采用游戲的方式來進(jìn)行音樂的教學(xué)，這樣對(duì)于小學(xué)生，尤其是低年級(jí)的小學(xué)生更好的感知音樂，無疑具有十分巨大的幫助。

　　3.個(gè)性化的原則

　　在進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容選擇時(shí)，我們還應(yīng)該充分的體會(huì)到小學(xué)生在性格以及性別上的具體差異，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該盡可能的照顧到不同性格、不同性別的學(xué)生，從而給學(xué)生提供更加自由的學(xué)習(xí)空間。

　　（二）在進(jìn)行名曲欣賞的過程當(dāng)中怎樣推進(jìn)“審美與快樂”

　　音樂本身就是一個(gè)“審美與快樂”的結(jié)合體，我們通過進(jìn)行名曲欣賞的方式，來進(jìn)行“審美與快樂”的貫徹實(shí)施，是我們進(jìn)行音樂教學(xué)的一個(gè)十分必要的途徑。筆者結(jié)合自己數(shù)年的教育經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)行名曲的教學(xué)過程當(dāng)中主要采取了以下策略：

　　1.體驗(yàn)式的感悟

　　小學(xué)音樂教學(xué)的最主要核心就是為了加強(qiáng)小學(xué)生自身對(duì)于音樂的審美觀念，而要想加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于音樂的審美首先就要加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，在具體的音樂教學(xué)過程當(dāng)中我們必須要以加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于音樂的審美體驗(yàn)為主要基礎(chǔ)，同時(shí)通過課堂來加強(qiáng)小學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)累積。在加強(qiáng)小學(xué)生音樂審美的過程當(dāng)中主要包括以下幾個(gè)程序：激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣———提升小學(xué)生的感悟能力———提升小學(xué)生的表達(dá)能力。以課堂教學(xué)歌曲《頑皮的小杜鵑》為例，首先我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)具有春天生氣盎然的意境：“當(dāng)我走在草地上漫步時(shí)，這時(shí)候突然傳來很清脆的歌唱聲，仔細(xì)一看原來有一只杜鵑鳥，它在做什么？這首歌曲中講述的是什么啊？它的歌聲是怎樣的？誰能夠聽出來啊？”。我們?cè)诮虒W(xué)的過程當(dāng)中要充分的發(fā)揮小學(xué)生的想象力，讓他們?cè)谙胂笾屑由顚?duì)于音樂的了解與記憶。其次，讓學(xué)生進(jìn)行相互的交流，交流對(duì)于音樂的理解、發(fā)現(xiàn)與探索。這樣的教學(xué)由于更加的自由而且快樂，勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生的喜愛，而且在此過程當(dāng)中學(xué)生還能學(xué)到更多的音樂知識(shí)，豈不是一舉兩得？

　　2.合作的學(xué)習(xí)模式

　　所謂的合作主要是給學(xué)生提供人際交往的機(jī)會(huì)，更好的提升學(xué)生的人際交往能力以及合作的能力，在具體的音樂活動(dòng)當(dāng)中我們主要采用小組交流合作與集體交流合作相結(jié)合的方式來進(jìn)行，具體的主要包括：交流、討論等。我們?cè)谶M(jìn)行音樂欣賞《瑤族舞曲》時(shí)，首先，通過完整的音樂欣賞來導(dǎo)入教學(xué)。其次，讓學(xué)生在繪畫板上各自以線條表現(xiàn)各段落。再次，小學(xué)生分組交流各自探索的線條，討論出共同方案并記錄在繪畫板上。第四，各組分別介紹本組的設(shè)想。第五，分組游戲。各組小學(xué)生邊聽音樂邊想像音樂所表現(xiàn)的情節(jié)，討論如何創(chuàng)編游戲，并自行分配角色、布置場(chǎng)地、選擇適當(dāng)?shù)牡谰呒磁d合作表演。

　　三、“審美與快樂”教學(xué)實(shí)施的意義

　　（一）可以培養(yǎng)小學(xué)生積極快樂的情緒態(tài)度，提高學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中的參與意識(shí)

　　實(shí)踐證明，實(shí)施“審美與快樂”式音樂教育后，小學(xué)生對(duì)音樂的情感態(tài)度有了顯著的差異，尤其音樂活動(dòng)中小學(xué)生所表現(xiàn)的快樂感、主動(dòng)性以及專注性等方面。在選材、組織中注意小學(xué)生性別、個(gè)性、能力等的差異，注重為各種兒童提供多元的選擇空間，他們對(duì)音樂的排斥感明顯降低，開始喜愛并主動(dòng)積極地參與音樂活動(dòng)。

　　（二）可以增強(qiáng)小學(xué)生的音樂能力

　　實(shí)施“審美與快樂”式音樂教育可以增強(qiáng)小學(xué)生的音樂能力，尤其是小學(xué)生對(duì)音樂的感受、想像與創(chuàng)造等能力。通過實(shí)施，可以有效激發(fā)小學(xué)生的觀察力、洞察力與想象力，小學(xué)生可以明銳地感覺到教學(xué)中所用音樂上的細(xì)微變化，對(duì)于音樂的想象也頗為大膽豐富。

　　四、結(jié)語

　　小學(xué)的音樂教育本身并不是所謂的精英教育，而只是為了滿足學(xué)生的音樂審美的提高以及對(duì)音樂有初步的了解，因此我們?cè)诖诉^程中更多的采用“審美與快樂”的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，更好的滿足學(xué)生在情感上以及心靈上的需要，從而使得學(xué)生能夠健康快樂的成長。

小學(xué)音樂教育論文2

　　一、提高對(duì)音樂課在小學(xué)教育中作用的認(rèn)識(shí)

　　（一）小學(xué)音樂師資隊(duì)伍建設(shè)水平的提高。在不斷加強(qiáng)對(duì)小學(xué)音樂教育的重要基礎(chǔ)上，需要不斷提高小學(xué)音樂教師師資隊(duì)伍的建設(shè)水平，小學(xué)音樂教師的師資力量直接決定了小學(xué)音樂教育的質(zhì)量，專業(yè)的音樂教師對(duì)于音樂課程質(zhì)量提高將會(huì)發(fā)揮出重要作用，而不能由其他教師進(jìn)行兼任，除此之外，小學(xué)音樂教育對(duì)于小學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)影響很大，在師資力量的基礎(chǔ)上，還需要有配套的設(shè)備，各個(gè)發(fā)展?fàn)顩r不同的學(xué)校，可以配備不同的音樂設(shè)備，最基本的保障是按照新課改的要求進(jìn)行基本的設(shè)備配置。

　　（二）音樂課程的課時(shí)量的適當(dāng)增加。目前，我國小學(xué)音樂課的課時(shí)安排存在的狀況比較不樂觀，對(duì)于中外音樂做到簡(jiǎn)單賞析就會(huì)顯的十分困難。然而，在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，對(duì)于中外音樂的賞析能力需要達(dá)到一定的廣度和深度。在此基礎(chǔ)上，需要就音樂的基本理論知識(shí)、洗耳教學(xué)以及線譜簡(jiǎn)譜試唱對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育，這些也是音樂教學(xué)課程的最基本內(nèi)容。如果在教學(xué)內(nèi)容這些內(nèi)容做不到不充分和不全面，就不會(huì)達(dá)到根本的教學(xué)效果。

　　（三）加強(qiáng)小學(xué)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性的開展。首先，保證教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)性，不能對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行縮減，更不能對(duì)于教學(xué)課時(shí)進(jìn)行壓縮占用，需要嚴(yán)格按照新課程所設(shè)置的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。其次，在基本音樂知識(shí)的傳授、洗耳以及試唱的教學(xué)過程中，對(duì)于民族性需要有意識(shí)的突出。在我國小學(xué)音樂教材中，涉及到我國各個(gè)民族優(yōu)秀的音樂，與此同時(shí)，小學(xué)音樂課堂需要在教學(xué)過程中，突出時(shí)代性，對(duì)于一些健康的，內(nèi)容積極向上的歌曲進(jìn)行學(xué)習(xí)和賞析，這就為提升學(xué)生積極性與對(duì)于新課標(biāo)設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)的完成提供了強(qiáng)有力的支持。

　　（四）加強(qiáng)豐富多彩的音樂實(shí)踐活動(dòng)。音樂課程的特點(diǎn)是，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，學(xué)生僅僅通過課堂上的學(xué)習(xí)，不加大在課下的練習(xí)，是不會(huì)達(dá)到效果，在進(jìn)行教師教學(xué)計(jì)劃中，需要留出一段時(shí)間用于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)的開展主要可以通過重奏、合唱、獨(dú)唱等方式進(jìn)行，需要保證實(shí)踐的質(zhì)量，不能只是為了完成實(shí)踐活動(dòng)而進(jìn)行實(shí)踐，搞好這些活動(dòng)，可以對(duì)于學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)習(xí)壓力緩解和調(diào)節(jié)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率都會(huì)有很大程度的提高。

　　二、加大小學(xué)音樂教育情感的培養(yǎng)

　　音樂的內(nèi)涵需要有情感和技巧的投入，需要教會(huì)小學(xué)生對(duì)于音樂的欣賞，需要用心去感受，這也可以促進(jìn)小學(xué)生真善美的.一面。通過音樂教育，能夠啟迪他們的智慧，培養(yǎng)其個(gè)性，采取活潑的教學(xué)模式，用音樂所具有的魅力吸引學(xué)生的注意力，增加其自身的修養(yǎng)和自信。下面從三個(gè)方面對(duì)于小學(xué)生的音樂教育情感的培養(yǎng)和提升的具體措施進(jìn)行分析：

　　（一）加大對(duì)情感的培養(yǎng)。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂技巧等音樂基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時(shí)，還需要對(duì)學(xué)生加大在情感方面的教育。對(duì)于音樂情感的培養(yǎng)需要采取多種手段，學(xué)生在對(duì)音樂作品學(xué)習(xí)研究中，需要加大對(duì)學(xué)生在小學(xué)音樂情感以及表現(xiàn)小學(xué)音樂情感的習(xí)慣的培養(yǎng)，使得學(xué)生在演唱時(shí)對(duì)于小學(xué)音樂情感的調(diào)動(dòng)以及控制達(dá)到準(zhǔn)確和真切。

　　（二）在小學(xué)音樂表達(dá)中教師需要扮演重要角色。在教學(xué)過程中，教師始終處于主導(dǎo)地位，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選定直接影響著教學(xué)的質(zhì)量，對(duì)于所選的曲目需要循序漸進(jìn)，針對(duì)不同的題材都需要訓(xùn)練到位，以耳熟能詳?shù)母枨鸀槭滓�選擇。其次，教師在對(duì)于學(xué)生二次創(chuàng)作的指導(dǎo)，需要在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上展開充分的想象力，表達(dá)出自己獨(dú)特的感受和理解。培養(yǎng)學(xué)生在表演時(shí)與臺(tái)下觀眾的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)臺(tái)下觀眾的興奮度，只有這樣，才能做到使得演唱的曲目得到淋漓盡致的發(fā)揮。

　　（三）加強(qiáng)小學(xué)音樂訓(xùn)練中咬文吐字。在小學(xué)音樂表演中，表達(dá)思想和語句的關(guān)鍵是能夠準(zhǔn)確的吐字和咬字，而小學(xué)音樂表演藝術(shù)存在的真諦就是能夠利用聲音技巧塑造旋律的音樂形象。表演者對(duì)于一個(gè)作品做到完美的表達(dá)，需要做到三點(diǎn)：首先，需要有一副好的聲音，其次，作品表演中情感的充分表達(dá)，最后，需要清楚的咬字，三點(diǎn)缺一不可。

　　三、總結(jié)

　　如何采取有效的措施解決在小學(xué)音樂教學(xué)中存在的一系列的問題是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，需要各方面的共同努力。在音樂教學(xué)中，學(xué)生能夠在音樂音響中體會(huì)蘊(yùn)含其中豐富的情感和美，能夠真正的為音樂所表達(dá)的真善美的理想境界吸引，陶醉，并且產(chǎn)生心靈與情感的共鳴，因此，音樂對(duì)于人類來說，具有十分重要的地位，小學(xué)音樂教育的發(fā)展需要國家、學(xué)校、教師、家長以及學(xué)生的共同努力下才能順利的進(jìn)行改革。

小學(xué)音樂教育論文3

　　小學(xué)音樂教育在小學(xué)教育階段中的作用相當(dāng)重要，少年兒童正處在發(fā)育成長和世界觀形成的重要時(shí)期，音樂教育對(duì)培養(yǎng)具有高尚的道德情操，高度的文化和藝術(shù)修養(yǎng)的一代社會(huì)主義新人，有著相當(dāng)重要的作用。作為音樂教師怎樣通過音樂教學(xué)來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)？最主要的就是通過創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，以及音樂特有的形式手段，對(duì)其進(jìn)行教育、引導(dǎo)。那么我們音樂教師如何才能做好這些呢？如何讓別人了解這些的重要性呢？下面我分三點(diǎn)來談?wù)勔魳方逃�的重要性和必要性�?/p>

　　一、音樂教育在小學(xué)教育中的必要性。

　　應(yīng)試教育下的小學(xué)生，絕大多數(shù)以追求考分為主要目的，是“死讀書”的典型，這樣的小學(xué)生不符合現(xiàn)代化建設(shè)的要求。只有提高小學(xué)音樂教師能力構(gòu)建水平，才能使音樂教育以音樂藝術(shù)的形式，培養(yǎng)了小學(xué)生的思維和創(chuàng)造意識(shí)；才能使小學(xué)生具有各方面的能力，應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

　　（一）、更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，加強(qiáng)學(xué)習(xí)態(tài)度決定一切。教師的觀念決定著教師的行動(dòng)方向。作為新形勢(shì)下的一名小學(xué)音樂教師，要想提高自己的教學(xué)能力，就必須從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者，從燃燒自己照亮別人的“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者，從修剪枝杈的“園丁”轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌蠈W(xué)生智慧的研究者和開發(fā)者，把傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷呐笥殃P(guān)系、伙伴關(guān)系。

　　（二）、把握課堂教學(xué)，提高組織能力課堂是教師施展本領(lǐng)、展示才華的地方，要在有限的時(shí)間和空間內(nèi)完成既定的任務(wù)，教師就必須做好充分的準(zhǔn)備，如對(duì)教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握；對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解；對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的清晰而周密的思考；對(duì)教學(xué)用具的精心選擇；對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見等等。同時(shí)，通過制定規(guī)則、及時(shí)鼓勵(lì)、協(xié)調(diào)關(guān)系、樹立威信、紀(jì)律控制等各種措施對(duì)課堂實(shí)施有效的管理，從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。這些工作，既是教師的必修之課，也是教師能力構(gòu)建的必由之路。

　　（三）、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，拓展音樂教學(xué)渠道敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，對(duì)于任何成功的事情都可能是一個(gè)必不可少的條件。小學(xué)音樂教育自然也不會(huì)例外。現(xiàn)在的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的小學(xué)音樂教師，就要及時(shí)學(xué)習(xí)、掌握、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，勇于“觸電（電腦）”、“觸網(wǎng)（網(wǎng)絡(luò)）”，用現(xiàn)代教學(xué)手段來武裝自己，不斷拓展音樂教學(xué)的途徑和渠道。

　　二、小學(xué)階段音樂教育在新課課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中具有重要作用。

　　在新課新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中，改變了陳舊的音樂教學(xué)方法，更新了陳舊教學(xué)模式，讓學(xué)生的情感體驗(yàn)更真切、音樂興趣更濃厚，審美與創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)。下面就是小學(xué)階段音樂教育，在新課課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中，具有的重要作用運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)過程中去。主要從以下幾點(diǎn)入手：

　　（一）、激情導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。

　　“興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力”過去上每堂課，總是習(xí)慣性地復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)，按部就班導(dǎo)入，讓學(xué)生感到千篇一律，索然無味。不能調(diào)起學(xué)生的興趣。現(xiàn)在根據(jù)每課內(nèi)容的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)出新穎的課堂導(dǎo)入。例如：在教唱《小烏鴉愛媽媽》這首歌時(shí)，我是這樣引入的。利用課件講述《小蝌蚪找媽媽》的故事，通過故事當(dāng)中小蝌蚪找媽媽的感人故事情節(jié)，誘發(fā)學(xué)生的情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。

　　（二）、欣賞音樂，體驗(yàn)歌曲情感。

　　音樂是聽覺的藝術(shù)。相較于以前的教學(xué)活動(dòng)，我在保留了整體欣賞、感知音樂的基礎(chǔ)上增加了二次欣賞、品味歌曲，對(duì)比欣賞、體驗(yàn)歌曲兩個(gè)聽的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在聆聽音樂之美的過程中同時(shí)去體驗(yàn)情感之美，充分發(fā)揮音樂聽這一重點(diǎn)。

　　（三）、唱演歌曲，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生自由的演唱歌曲，為歌曲配舞蹈，故事等一些環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)情緒發(fā)揮小學(xué)生活潑愛動(dòng)的性格特點(diǎn)，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。例如：在教唱小學(xué)一年級(jí)第二冊(cè)《我們來開音樂會(huì)》這首歌時(shí)，其中唱“你唱呀池塘的小青蛙呀，我唱呀叮咚的小溪水，他唱呀田野的小禾苗。”同學(xué)們，想一想，我們還能唱唱春天的什么。讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，結(jié)已自己的生活進(jìn)行創(chuàng)作，并在創(chuàng)作出歌詞的基礎(chǔ)上改一改旋律，讓他們自己去表現(xiàn)創(chuàng)新后歌曲的效果，聽著自己的歌曲，學(xué)生們激動(dòng)了，創(chuàng)新的意識(shí)也就高漲起來了。

　　（四）、表演歌曲，給學(xué)生美的教育 體驗(yàn)了歌曲情感，創(chuàng)新了歌曲內(nèi)容，可以說是學(xué)生對(duì)歌曲的理解已經(jīng)有一了個(gè)總體細(xì)致的認(rèn)識(shí)，接下的表演歌曲就是讓學(xué)生把自己的這種認(rèn)識(shí)通過配舞蹈，拓展情節(jié)等形式表現(xiàn)出來，與同學(xué)一起去分享歌曲的內(nèi)容美，情感美。

　　三、音樂教育在小學(xué)生音樂審美教育中的重要性。

　　音樂教育是“審美教育”的重要組成部分，在小學(xué)低年級(jí)的音樂教學(xué)中，如何發(fā)揮它的這一作用？這是個(gè)值得探討的.問題。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，筆者認(rèn)為培養(yǎng)他們對(duì)音樂的“審美趣味”是教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。 什么是音樂審美趣味？審美趣味是指學(xué)生對(duì)音樂的興趣和愛好。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯姆指出：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的發(fā)生興趣。”這說明興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從美學(xué)角度看，只有形成正確的審美趣味，才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動(dòng)的審美意識(shí)、正確的審美評(píng)價(jià)，進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。分別從以下幾點(diǎn)表現(xiàn)出來：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。

　　音樂是一種聽覺的藝術(shù)，需要通過聽覺來初步感受美，培養(yǎng)審美感知。音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都需依賴聽覺、聽，是音樂藝術(shù)最基本的特征。人感知美的能力，是在感受音樂音響的過程中逐步形成的。學(xué)會(huì)感知就是學(xué)會(huì)用審美的耳朵、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、探索音樂作品的美。例如：在欣賞《美麗的草原》這一課中，我運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，精心制作了多媒體教學(xué)課件，老師的一切語言和情景演示，都隨著音樂的展開而同步進(jìn)行。學(xué)生聆聽著優(yōu)美的音樂，看著栩栩如生的大草原的畫面，感受著老師美好生動(dòng)而又富于情感的表情和語言，完全神經(jīng)在審美的情境之中，視覺、動(dòng)覺、想象等審美因素，綜合作用于學(xué)生的情感，達(dá)到了以情動(dòng)人，以美育人的審美境地。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力

　　想象是創(chuàng)造的源泉。音樂審美想象會(huì)給學(xué)生帶來審美享受，同時(shí)激發(fā)起他們的思維活動(dòng)。學(xué)生每一次審美想象得過程，都是邁向更高層次音樂審美想象得一個(gè)階梯。因此，教師在音樂教學(xué)中要給與學(xué)生一定的時(shí)間與空間，讓學(xué)生的審美想象力能夠得到很好的發(fā)揮。例如：在欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》這一課時(shí)，學(xué)生聽到了一首節(jié)奏強(qiáng)烈、富有動(dòng)感的音樂，好像真的有許多玩具兵在走路、搖擺、玩耍，每一個(gè)小朋友都產(chǎn)生了情感表現(xiàn)、行為表現(xiàn)得沖動(dòng)。于是我讓每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，發(fā)揮自己的想象，你愿意表演哪個(gè)玩具就表演哪個(gè)玩具，你愿意怎樣表演就怎樣表演，同學(xué)們高興極了，都根據(jù)自己對(duì)樂曲的理解，設(shè)計(jì)動(dòng)作，積極地、認(rèn)真地參與表演。就這樣全體學(xué)生都變成了一個(gè)個(gè)不一樣的玩具兵，課堂氣氛非常活躍，學(xué)生的想象能力也得到了很好的發(fā)揮。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力

　　音樂是情感的藝術(shù)。表現(xiàn)人類的情感又是音樂藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。在小學(xué)音樂教育中，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn)，已經(jīng)成為了一個(gè)重要的目標(biāo)。當(dāng)然，在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過程中，教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感，這樣學(xué)生們才會(huì)敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。

　　例如：在低年級(jí)唱游課中有一首《我的小寶寶》的歌曲，歌詞淺顯易懂，旋律抒情優(yōu)美，描寫了一位媽媽在哄孩子睡覺時(shí)的場(chǎng)景，表達(dá)了母親對(duì)孩子深深的愛，以及孩子對(duì)母親的強(qiáng)烈的依賴之情，營造了一個(gè)溫馨又美好的家的氛圍。這首我就讓學(xué)生來表現(xiàn)，“假如你是爸爸（媽媽），你會(huì)怎樣紅你的小寶寶睡覺？”在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生組成臨時(shí)家庭，用歌聲、表情、動(dòng)作、造型來表現(xiàn)這首歌曲。學(xué)生的表現(xiàn)沒有好于不好，只要每一位學(xué)生都參與了，都能得到大家的肯定和掌聲。最后我還讓學(xué)生思考：媽媽對(duì)你是這樣的關(guān)心，那么你該怎樣回報(bào)媽媽呢？學(xué)生是很聰明的，馬上都能回應(yīng)老師的問題，學(xué)生的回答都是表達(dá)了自己對(duì)媽媽深深的愛，和對(duì)媽媽的感謝，此時(shí)學(xué)生的情感得到了升華。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生的審美合作能力

　　音樂世界是豐富多彩的，音樂的表現(xiàn)藝術(shù)也是多元的。其中既有獨(dú)唱、獨(dú)奏、獨(dú)舞等個(gè)人的表現(xiàn)形式，也有合唱、合奏、集體舞等集體表演形式。學(xué)生集體參與合作是共同表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程，同時(shí)也是提高學(xué)生審美感受能力，審美表現(xiàn)能力，審美創(chuàng)造能力的過程。特別是在小學(xué)音樂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方式，它促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心、共同進(jìn)步。

　　例如：在如二年級(jí)唱游課中要求學(xué)生掌握四分音符、八分音符、十六分音符，如果光聽老師講，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒也沒有興趣而且根本聽不懂，這是一個(gè)讓所有老師都頭疼的問題，于是我運(yùn)用“搭節(jié)奏”的游戲，讓學(xué)生自行組成活動(dòng)小組，在搭搭拆拆的游戲中學(xué)習(xí)掌握到新知識(shí)。在他們的游戲過程中不單單解決了怎樣搭節(jié)奏這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而且繼續(xù)在研究搭完了節(jié)奏之后，怎樣拆了節(jié)奏再搭新的節(jié)奏我們還進(jìn)行了比賽，看哪一小組節(jié)奏搭得又快又好。這樣的教學(xué)方式，不但使學(xué)生掌握了知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，而且也鍛煉了他們小組合作的能力，因?yàn)橹挥行〗M成員共同努力，才能得到最后的勝利。

　　5、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力

　　審美創(chuàng)造能力是人類創(chuàng)造能力的一個(gè)重要組成部分。審美創(chuàng)造力是審美主體在審美實(shí)踐的過程中按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性審美活動(dòng)的能力。音樂創(chuàng)造是小學(xué)音樂教學(xué)中極為重要的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)該將音樂創(chuàng)造教學(xué)滲透到欣賞、歌唱、器樂演奏、律動(dòng)等教學(xué)活動(dòng)中去，做到任何教學(xué)活動(dòng)都體現(xiàn)出審美創(chuàng)造的原則。

　　例如：在欣賞《快速波爾卡》這首樂曲時(shí)，我讓10—12名學(xué)生為一組，通過表演性的動(dòng)作來表現(xiàn)可取所要表達(dá)的內(nèi)容，并鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作，來豐富樂曲的時(shí)間、場(chǎng)景、人物、事件；在扮演角色中，我又鼓勵(lì)學(xué)生可以一人扮演多種角色。于是，有一小組在表演中創(chuàng)作了一段舞蹈；有一小組在表演中創(chuàng)作了一首詩；有一小組還創(chuàng)設(shè)了多個(gè)場(chǎng)景：火車站、大草原、田野、農(nóng)莊、森林等等。在表演中，學(xué)生自由地、大膽地表現(xiàn)出了對(duì)樂曲的獨(dú)特理解，充分感悟到了音樂的魅力，讓我不得不贊嘆學(xué)生們對(duì)音樂的理解力和創(chuàng)作能力。

　　總之，音樂是美的藝術(shù)，音樂教師是美的傳播者，我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂的殿堂，去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，塑造美的心靈、美的人格，讓學(xué)生熱愛音樂熱愛藝術(shù)、熱愛生活。這個(gè)過程是漫長而曲折的，這就需要廣大音樂教育工作者的共同努力為培養(yǎng)造就適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的具有高尚審美情趣的高素質(zhì)人才而奮斗！

　　[參考文獻(xiàn)]：

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　　[7]姚便芳；《小學(xué)兒童教育心理學(xué)指要》；四川教育出版社；20xx年06月；

　　[8]翟曉江；《小學(xué)音樂教育新視野》；科學(xué)普及出版社；20xx年05月；

小學(xué)音樂教育論文4

　　一、存在的問題及其原因分析

　　學(xué)校是傳承民族音樂文化的重要基地。音樂教師是傳承民族音樂文化的重要橋梁。音樂教師的教學(xué)能力是影響音樂教育質(zhì)量的決定性因素。在內(nèi)蒙古地區(qū)，民族音樂教育尤其是蒙古族民間音樂并未得到足夠的重視，這在一定程度上給民族音樂的傳承帶來危機(jī)。

　　１．中小學(xué)音樂教師對(duì)民族音樂教育認(rèn)識(shí)不足。由于審美價(jià)值體系的不同從而嚴(yán)重影響對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)：“由于歷史原因，我們的近現(xiàn)代音樂教育是以西洋文化和西洋模式為基礎(chǔ)建立起來的。音樂學(xué)院乃至師范院校的音樂專業(yè)教育，無論教學(xué)內(nèi)容還是課程設(shè)置，基本上仍沿襲這以歐洲音樂為中心的教育體系。這導(dǎo)致了我們培養(yǎng)出來的學(xué)生無論在審美觀念、音樂語言和音樂技法的掌握運(yùn)用上都是西方的標(biāo)準(zhǔn)，并以此種標(biāo)準(zhǔn)來批評(píng)和輕視中國傳統(tǒng)音樂。”由于“歐洲音樂中心論”的長期影響，無論從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、音樂教師還是學(xué)生都會(huì)對(duì)民族音樂的審美產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。這個(gè)問題并不是能夠在短時(shí)期得以解決的，需要廣大的教育工作者能夠從民族音樂文化的傳承和發(fā)展的高度和危機(jī)感來提高中小學(xué)音樂教師的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感。

　　２．蒙古族民間音樂課程的教材不夠豐富完善、不夠系統(tǒng)健全。我國目前的音樂史類教材，大多數(shù)都是以漢族音樂史為主體的，少數(shù)民族音樂歷史知識(shí)介紹的很少。中華民族的文化歷史是由５６個(gè)民族共同創(chuàng)造的，同樣，中華民族的音樂歷史也是由各族人民在歷史發(fā)展的長河中共同創(chuàng)造的，缺一不可。作為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂教師有責(zé)任和義務(wù)將蒙古族民族音樂記入我國音樂史冊(cè)，讓中小學(xué)學(xué)生了解蒙古族民族音樂在內(nèi)的完整的中國音樂歷史，了解作為中華民族不可分割的組成部分少數(shù)民族音樂文化，了解蒙古族民間音樂在中國音樂歷史發(fā)展中所占有的地位及作用。目前音樂教育專業(yè)的課程設(shè)置中大多只有一門“民族民間音樂”，而該課程有關(guān)蒙古族的民間音樂教學(xué)內(nèi)容少之又少。這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生導(dǎo)致音樂教師自身在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，就沒有系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)蒙古族的'音樂歷史及相關(guān)的民族音樂的課程，因而音樂教師自身的認(rèn)知水平就有一定的局限性，勢(shì)必影響和制約學(xué)生認(rèn)知能力的提高。可以說，加強(qiáng)內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂教師對(duì)蒙古族民間音樂教育的學(xué)習(xí)和課程的改進(jìn)，是提高內(nèi)蒙古地區(qū)廣大的中小學(xué)生對(duì)蒙古族民間音樂認(rèn)知發(fā)展的重要途徑。

　　二、加強(qiáng)民族音樂教育的對(duì)策

　　（一）提高教師的民族音樂素養(yǎng)

　　１．中小學(xué)音樂教師自身要注重加強(qiáng)蒙古族音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)。從理論到教材的研究都需要積極的更新和完善。蒙古族的民歌除了傳統(tǒng)長調(diào)和短調(diào)民歌以外，優(yōu)秀的藝術(shù)形式比比皆是：“呼麥”和“潮爾”藝術(shù)享譽(yù)海內(nèi)外，其藝術(shù)影響力和輻射力引起世界的矚目；蒙古族的民間說唱藝術(shù)，如好來寶、烏力格爾將蒙古族的歷史文化包含在這些古老的藝術(shù)形式中；近年來內(nèi)蒙古自治區(qū)的音樂家已經(jīng)對(duì)蒙古族的音樂進(jìn)行了大量的研究，形成了較為完善的理論體系。主要成果有：內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李世相教授的專著《蒙古族長調(diào)民歌概論》、內(nèi)蒙古師范大學(xué)潮魯教授的專著《蒙古族民間歌曲與說唱音樂研究》、內(nèi)蒙古大學(xué)出版的《蒙古族傳統(tǒng)音樂調(diào)查與研究》以及“蒙古族傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)資源調(diào)查研究與開發(fā)利用”學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果等。這批新的理論研究成果都可以作為蒙古族的民間音樂教材內(nèi)容及理論成果加以推廣和普及。

　　２．內(nèi)蒙古地區(qū)的中小學(xué)音樂教師要能夠演唱或演奏蒙古族的音樂，親身感受民族音樂的魅力，以更好地傳達(dá)蒙古族民間音樂的精髓。身為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂教師必須要求能夠演唱蒙古族的民歌，這是提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求。將蒙古族的傳統(tǒng)民間歌曲按照地域劃分色彩區(qū)，運(yùn)用蒙古族語言學(xué)習(xí)并演唱，會(huì)起到事半功倍的良好教學(xué)效果。漢族教師可用拼音或漢字發(fā)音來學(xué)習(xí)掌握蒙古族語言，盡量用蒙古族母語來演唱，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的民歌只有運(yùn)用蒙古族的母語發(fā)音才能準(zhǔn)確表達(dá)蒙古族民歌原汁原味的藝術(shù)魅力，否則總有“隔靴搔癢”之感。

　　３．要注重蒙古族民間器樂的學(xué)習(xí)。教師如果有可能，要盡量掌握一種蒙古族器樂的演奏，即使不會(huì)器樂的演奏也應(yīng)該對(duì)蒙古族的傳統(tǒng)樂器有所了解和認(rèn)識(shí)。蒙古族的代表性樂器有馬頭琴、四胡、三弦、雅托克、托不秀、火不思、潮爾琴等等。尤其是最具代表性的樂器———馬頭琴。馬頭琴的音樂藝術(shù)目前已經(jīng)得到世界范圍的傳播和認(rèn)可。如果音樂教師對(duì)蒙古族的民間器樂“一知半解”不甚了解，那學(xué)生更會(huì)是興味索然、一無所知。

　　（二）改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段

　　多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)在課堂上的運(yùn)用，是當(dāng)前適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的重要手段和迫切任務(wù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前中小學(xué)音樂教學(xué)仍是以聽和講授為主。黑板、鋼琴和音響一直是教學(xué)的主要輔助教具和手段。這種教學(xué)方法雖然也能發(fā)揮一定作用，但形式比較單一陳舊。當(dāng)代中小學(xué)生充滿青春活力，思想活躍，這樣的授課方法容易將音樂課講成枯燥的理論課，達(dá)不到音樂課程所帶來的視聽結(jié)合的音樂美感體驗(yàn)。“教育心理學(xué)研究表明：人獲取的外界信息中，８３％來自視覺，１１％來自聽覺，３．５％來自嗅覺，１．５％來自觸覺，ｌ％來自味覺。”［２］顯然，信息量主要是依靠視覺和聽覺來獲取的，所以要采用多媒體技術(shù)，采取“視聽結(jié)合”、“聽唱結(jié)合”、“聽講結(jié)合”等多種方式開展音樂課堂教學(xué)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺和聽覺以及身體語言多種感官的功能。試想一下，當(dāng)學(xué)生們?cè)谄聊恢锌吹揭煌麩o際的大草原、藍(lán)藍(lán)的天空、成群的牛、馬、駱駝、羊的畫面，此時(shí)除了蒙古族的長調(diào)民歌，伴以蒙古族的馬頭琴奏響的悠揚(yáng)牧歌以外，再也沒有能夠與此情此景相匹配的音樂了。這種美感的情感體驗(yàn)會(huì)升華出學(xué)生們對(duì)草原音樂的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和眷戀。

　　（三）針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

　　中小學(xué)音樂課課時(shí)極為有限。在有限的音樂課上，教師要結(jié)合青少年學(xué)生的特點(diǎn)，選擇既具有教育意義又能夠讓學(xué)生喜歡且能理解的內(nèi)容。比如結(jié)合蒙古族的歷史故事學(xué)習(xí)蒙古族的民歌《嘎達(dá)梅林》：清朝末期，政府開墾大片草原，牧民失去了賴以生存的牧場(chǎng)，不滿情緒日益高漲，甚至背井離鄉(xiāng)。嘎達(dá)梅林多次到墾務(wù)局反對(duì)開墾，被免去職。為了保護(hù)牧場(chǎng)，嘎達(dá)梅林于１９３１年４月５日組織隊(duì)伍發(fā)動(dòng)起義，后在戰(zhàn)斗中被包圍，最后戰(zhàn)死。嘎達(dá)梅林的起義雖然失敗，但是牧墾草原的計(jì)劃被延遲。嘎達(dá)梅林的起義是為了保護(hù)蒙古族牧民的利益，而放墾對(duì)今天最大的危害是對(duì)環(huán)境的破壞。這個(gè)歷史故事被傳唱成為蒙古族民歌、拍成了電影、電視劇。通過民歌了解蒙古族的歷史，會(huì)加深學(xué)生的民族情感。而這樣優(yōu)秀的民歌，也應(yīng)該成為內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)的必學(xué)曲目。中小學(xué)音樂教育，需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)其教育教學(xué)的特點(diǎn)，注重對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、形式特點(diǎn)、規(guī)律、要求和實(shí)施途徑的總結(jié)，不斷改進(jìn)教學(xué)的思想、內(nèi)容以及方式、方法。在音樂課程的教學(xué)中，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蒙古族音樂的熱愛，音樂教師應(yīng)注重以下內(nèi)容的傳授：（１）蒙古族民間音樂的形成與發(fā)展，音樂與政治、歷史、文化、哲學(xué)的關(guān)系，音樂與時(shí)代、地域等的聯(lián)系。（２）選用恰當(dāng)內(nèi)容，讓學(xué)生了解蒙古族民間音樂語言，體會(huì)蒙古族文化中豐富的哲理性以及蒙古族音樂所具有的比喻、象征、暗示等特點(diǎn)。（３）蒙古族音樂的形式及其傳承問題。（４）蒙古族音樂的風(fēng)格及姊妹藝術(shù)之間的聯(lián)系等。

　　（四）注重實(shí)踐活動(dòng)的開展

　　教師在教學(xué)過程中要注重加強(qiáng)學(xué)生蒙古族音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中真正體會(huì)到蒙古族音樂所帶來的審美享受。

　　１．組織活動(dòng)讓學(xué)生“主動(dòng)參與”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣和技能。如組織小型民樂隊(duì)，組織有器樂演奏特長的學(xué)生演奏蒙古族民歌；組織“民歌大賽”，讓學(xué)生了解民歌、熟悉民歌；開展“蒙古族音樂知識(shí)競(jìng)賽”，讓學(xué)生通過知識(shí)問答的方式了解民族音樂知識(shí)，如蒙古族的樂器有什么？蒙古族的民歌有哪些？蒙古族的什么儀式唱什么歌？通過組織這些活動(dòng)來豐富中小學(xué)的音樂生活同時(shí)傳達(dá)蒙古民族的音樂知識(shí)。

　　２．引導(dǎo)學(xué)生以“親身感受”的方式，參與蒙古族的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，如那達(dá)慕大會(huì)、蒙古族的傳統(tǒng)婚禮、祭祀敖包活動(dòng)，都包含有豐富的民族音樂活動(dòng)。

　　３．通過“請(qǐng)進(jìn)來”的方式，邀請(qǐng)民間藝術(shù)家來校指導(dǎo)、表演、講座，進(jìn)行蒙古族民間音樂展示，讓學(xué)生受到面對(duì)面的熏陶。內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來對(duì)蒙古族音樂的發(fā)展和傳承做了大量的工作，進(jìn)行了一些行之有效的探索。如內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院于２０１１年９月由內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)集團(tuán)、內(nèi)蒙古長調(diào)藝術(shù)交流研究會(huì)主辦，學(xué)院團(tuán)委協(xié)辦“天驕之聲，唱響校園”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙古族長調(diào)走進(jìn)校園活動(dòng)。活動(dòng)中，藝術(shù)家以其優(yōu)美的歌聲向到場(chǎng)的學(xué)生和嘉賓展示了蘊(yùn)含不同地方特色的長調(diào)，對(duì)于弘揚(yáng)民族精神，傳承長調(diào)與特色民族文化起到十分積極的作用。但是這樣的活動(dòng)次數(shù)較少，參與活動(dòng)的學(xué)生也比較受限。但是以上情況說明，蒙古族音樂藝術(shù)的傳承和發(fā)展正在引起不同層面的關(guān)注，同時(shí)也必將帶來蒙古族音樂傳承和發(fā)展的繁榮。蒙古族音樂是蒙古民族歷史發(fā)展的縮影。讓每一個(gè)學(xué)生尤其是蒙古族學(xué)生從小浸潤在民族音樂的環(huán)境中，并以開放的心態(tài)吸收人類一切優(yōu)秀的多元音樂文化，這應(yīng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)音樂教師的使命。音樂教師肩負(fù)著傳承音樂文化的重任，在已有的教學(xué)內(nèi)容中引入蒙古族音樂內(nèi)容進(jìn)行傳播和教育是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。加強(qiáng)中小學(xué)音樂教師對(duì)蒙古族音樂的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，合理調(diào)整課程內(nèi)容設(shè)置，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)加強(qiáng)傳統(tǒng)民族音樂教育，以文化為載體拓寬中小學(xué)生對(duì)蒙古族音樂的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造了解認(rèn)識(shí)民族音樂的土壤，是我們內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂教師必須要承擔(dān)的職責(zé)。

小學(xué)音樂教育論文5

　　摘要：人類社會(huì)不知何時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了音樂，在人類還沒有出現(xiàn)語言時(shí)就用聲音的高低來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，隨著社會(huì)的發(fā)展，一些樂器的出現(xiàn)，音樂開始慢慢進(jìn)入人類的生活，俗話說，音樂反映了人類的生活。音樂有利于智力的開發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)人們的智力發(fā)展，當(dāng)我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽一些搖籃曲和其他節(jié)奏歡快的優(yōu)美音樂，收音樂的熏陶，孩子上學(xué)以后，越來越多的機(jī)會(huì)接觸音樂，課間活動(dòng)伴隨著音樂，音樂課上有美妙的歌聲，吃飯睡覺都在音樂的縈繞中，因此如何有效的開展小學(xué)音樂教育化成了小學(xué)教師的重點(diǎn)問題。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué);音樂教育;重要性

　　音樂反映了人類的生活。音樂有利于智力的開發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，當(dāng)我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽一些搖籃曲和其他節(jié)奏歡快的優(yōu)美音樂，收音樂的熏陶，孩子上了學(xué)以后，越來越多的機(jī)會(huì)接觸音樂，課間活動(dòng)也伴隨著美妙的音樂，在人的幼年時(shí)期，在孩子們的生活中增加音樂教育，不僅豐富了孩子們的日常活動(dòng)，還增加了孩子們對(duì)美的認(rèn)知，增強(qiáng)了孩子們對(duì)音樂的欣賞能力，有利于提高孩子的智力，提高孩子們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知能力。所以音樂在學(xué)生的小學(xué)時(shí)期是非常重要的，也是必不可少的。

　　一、循序誘導(dǎo)，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　藝術(shù)活動(dòng)可以加強(qiáng)人與人的交流，包括學(xué)生，可以讓我們進(jìn)行心與心的溝通，由于音樂的節(jié)奏和律動(dòng)以及舞蹈動(dòng)作的安排會(huì)使人類產(chǎn)生一種愉悅的心情，能使人發(fā)自內(nèi)心的感到快樂，可以激起學(xué)生的的創(chuàng)造性和了解這個(gè)世界的興趣，學(xué)習(xí)和他人之間的交流，首先我們要采取活潑的教學(xué)方式，激發(fā)幼兒對(duì)于音樂的興趣，采取多樣化的教學(xué)，比如講故事、繪畫、語言、動(dòng)作、舞蹈、語言、選取對(duì)于合適的教材，在低年級(jí)的音樂教育中可以采取愉快的游戲活動(dòng)，高年級(jí)可以引導(dǎo)學(xué)生記憶音樂的旋律，讓他們體驗(yàn)音樂的內(nèi)容，學(xué)生在在聽音樂的過程之中培養(yǎng)音樂的聽覺能力和記憶能力，

　　二、選擇內(nèi)容的多樣化

　　我們老師在音樂的教學(xué)過程之中要選取不同的音樂素材來對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂的教學(xué)，同時(shí)注重學(xué)生的可接受性，當(dāng)然，音樂選材中生活性是很重要的，要能吸引學(xué)生。光聽音樂并不感興趣，因此只忙著做自己的事，對(duì)音樂置之不理。活動(dòng)中加上故事、模仿、游戲、樂器模仿等形式后，孩子們都興趣高漲，立刻參與活動(dòng)中。因此，音樂的選材是十分重要的，如果你選一些小學(xué)生理解不了的音樂，那么他們自然提不起對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣。老師選擇的音樂要貼近學(xué)生的世界，讓還是有了解和學(xué)習(xí)的欲望。

　　三、音樂欣賞———幼兒美育的關(guān)鍵途徑

　　音樂鑒賞是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑，要想讓學(xué)生們走進(jìn)音樂的世界，就必須讓他們了解音樂。在學(xué)生小學(xué)階段，對(duì)音樂還沒有完全的認(rèn)知，所以老師們的責(zé)任就是通過音樂鑒賞讓學(xué)生來認(rèn)識(shí)音樂。老師將適合小學(xué)生欣賞的音樂在課堂上給學(xué)生們放出來，讓學(xué)生們沉浸在音樂的美妙世界，讓學(xué)生們?nèi)�身心得到放松。讓學(xué)生們慢慢的去了解，認(rèn)識(shí)音樂的美妙，知道音樂能夠使人愉悅，因?yàn)閷W(xué)生們只有自己沉浸在這個(gè)音樂世界的時(shí)候，才能用心體會(huì)音樂。實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)比說教讓人學(xué)到的東西多。

　　四、開闊學(xué)生的音樂視野，提高能力

　　音樂欣賞是一門藝術(shù)，但是由于學(xué)生年齡小，自控能力差，注意力很難集中，對(duì)音樂的`理解能力也比較差，如果選取一些單調(diào)乏味的歌曲就很難吸引孩子的注意力，在小學(xué)的音樂活動(dòng)中，歌曲占有相當(dāng)大的比例，但是難以表現(xiàn)各種體裁和風(fēng)格的歌曲，教師在樂曲的選材上受到了局限。音樂欣賞往往可以彌補(bǔ)其他音樂活動(dòng)所選曲目在風(fēng)格、體裁及藝術(shù)手法上的不足，讓學(xué)生接觸大量古今中外的音樂作品，能提高學(xué)生的音樂品味，開闊學(xué)生們的音樂視野，充實(shí)他們的音樂生活。通過音樂欣賞，提高孩子們對(duì)于音樂的品味和鑒賞能力，增強(qiáng)孩子綜合能力。

　　五、結(jié)語

　　小學(xué)生比較活潑好動(dòng)，很難將注意力集中在音樂這件事上，所以這就給老師帶來了嚴(yán)峻地考驗(yàn)，老師要用自己的教學(xué)方式來吸引小學(xué)生的注意力，比如在游戲中讓小學(xué)生來學(xué)習(xí)音樂，也可以舉辦小型的歌唱比賽，讓學(xué)生們快樂的學(xué)習(xí)音樂。小學(xué)生在聽唱看的實(shí)踐中體驗(yàn)音樂，并感受音樂，理解音樂享受音樂的全過程，教師要鼓勵(lì)學(xué)生善于表現(xiàn)自己，結(jié)合圖片的展示，語言的講解，以及動(dòng)作的表演等等一系列形式幫助他們展開豐富的想像和聯(lián)想，從而領(lǐng)略體驗(yàn)到音樂的精髓。充分發(fā)揮故事在學(xué)生音樂欣賞中的作用，讓音樂帶給我們無限的歡樂。總的來說，在學(xué)生的小學(xué)階段，音樂的教育能夠給學(xué)生的帶來很大的益處，讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)這個(gè)世界的美的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生形成自己的思維能力也大有好處，能夠從小提升學(xué)生們的氣質(zhì)，甚至有可能挖掘某些學(xué)生在音樂方面的潛能。音樂最重要的是能給學(xué)生們帶來快樂，讓小學(xué)生健康快樂的成長。讓我們享受音樂熱愛音樂，最后讓音樂真正服務(wù)于我們。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[4]李妲娜.世界音樂教育集萃[M].漓江出版社,1991.

小學(xué)音樂教育論文6

　　新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉。”近些年音樂教育在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段都有了積極的變化，中小學(xué)音樂課教學(xué)的轉(zhuǎn)變尤為突出，然而其依舊有待提高。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)音樂教師，我們首先應(yīng)該站在小朋友的角度思考問題。而不是以自身的音樂修養(yǎng)去衡量幼兒的心理世界。如果過多的涉及音樂常識(shí)類的教學(xué)只會(huì)使得音樂課堂變得尤為壓抑與無趣。如，樂理知識(shí)、歌唱技巧等的教學(xué)。如何有針對(duì)性的向小學(xué)生傳授音樂，首先是老師自身需明確中小學(xué)音樂教育的目的，既不是為了培養(yǎng)音樂家，也不是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜，而是為了使得學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣并喜愛音樂，從而有效地提高其在音樂文化方面的素養(yǎng)及審美能力。通過這一學(xué)習(xí)過程不僅能夠增加孩子對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，還能使其懂得欣賞音樂甚至是表現(xiàn)音樂。這也正是新時(shí)代小學(xué)音樂教育的目的與宗旨。首先我們需要明確“以音樂審美為核心”的教學(xué)意義何在？

　　一、中小學(xué)“以音樂審美為核心”的教學(xué)意義

　　第一，音樂的審美教育不僅激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，更能有效的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲以及積極性和主動(dòng)性。作為中小學(xué)教育者精確把握審美教學(xué)內(nèi)容是做好審美教學(xué)的先決條件。這就要求音樂教師不僅要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，最大化的展示其藝術(shù)內(nèi)涵；更需要對(duì)所教內(nèi)容做更為深入的挖掘，使教授內(nèi)容真真切切的成為學(xué)習(xí)的審美對(duì)象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過程中得到應(yīng)有的美的熏陶，最終到達(dá)塑造其審美欣賞能力。

　　第二，課堂教學(xué)過程是塑造審美精神最為直接，最為生動(dòng)的具體體現(xiàn)，這一過程是動(dòng)態(tài)美的展現(xiàn)。它將以審美為核心的音樂教育，通過各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)形象、生動(dòng)地呈現(xiàn)于課堂之上，使學(xué)生潛移默化地接受到了審美的熏陶，最為有效的增強(qiáng)了其對(duì)于音樂的審美能力，提升了學(xué)生的審美修養(yǎng)。因此，以音樂審美為核心的教學(xué)，是音樂藝術(shù)的靈魂所在。

　　二、實(shí)行審美教育的具體途徑

　　就目前來說盡管許多大城市的中小學(xué)音樂教育中，“以音樂審美為核心”這一基本的教育理念得到很好地貫徹，但基層中小學(xué)的音樂教育依舊有待加強(qiáng)與提高。如何有效的貫徹“以音樂審美為核心”的基礎(chǔ)音樂教育依舊是個(gè)嚴(yán)峻的課題。那么如何作為工作在中小學(xué)音樂教育的老師們?cè)撊绾巫龀龇e極反應(yīng)；尋找行之有效的解決途徑呢？對(duì)此，我認(rèn)為作為教育主體的老師需要首先明確以下幾點(diǎn)，從而方能真正的將“以音樂審美為核心”的音樂教育落到實(shí)處。

　　（一）審美感知力的培養(yǎng)

　　音樂作為一門聽覺藝術(shù)，其最為直接的感受便是通過傾聽獲得沒得享受。因此通過對(duì)音樂語言全面而精細(xì)的解讀，是每一位音樂教育者都因該具備的基本能力。對(duì)于審美感知力的培養(yǎng)的教學(xué)觀念需要貫穿于音樂教學(xué)的始終。作為教師我們?cè)诮淌诘倪^程之中不僅僅要牢牢把握歌唱聲音所呈現(xiàn)的魅力，更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表達(dá)要素的各個(gè)方面進(jìn)行的理解，這其中包括音樂要素中的節(jié)奏、節(jié)拍以及相關(guān)的表情記號(hào)等等，當(dāng)然也包含音樂作品的創(chuàng)作背景及歌詞等，從而更好的使學(xué)生能身臨其境的學(xué)習(xí)音樂。這也能積極有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，讓其在聽到看到的同時(shí)有所感、所思、所想，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。例如：在欣賞《美麗的草原》這一課中，我首先在形式上要給予學(xué)生以吸引力，因此將現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施運(yùn)用于教學(xué)之中，如，學(xué)生樂于接受的多媒體教學(xué)課件，這樣在教課過程中老師通過熟練的課前準(zhǔn)備，使音樂語言與音樂展開可以有效的同步進(jìn)展。始終牢牢抓住學(xué)生的注意力。如此一來學(xué)生在欣賞動(dòng)聽的音樂的同時(shí)，既能夠看著大的草原畫面，又可以感受到大草原的遼闊。在這一教學(xué)過程中學(xué)生專注的享受這音樂帶來的美的享受。在不知不覺之中達(dá)到了以情動(dòng)人，以美育人的審美境地。通過長期的精心教學(xué)便可有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。

　　（二）培養(yǎng)學(xué)生審美想象力

　　正如一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，一部?jī)?yōu)秀的音樂作品也是如此。因此在正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂的同時(shí)，更應(yīng)給予其無限的想象空間。除音樂音響帶來的享受之外，還應(yīng)開發(fā)學(xué)生的想象力，使其產(chǎn)生美好的聯(lián)想，進(jìn)而領(lǐng)悟到所聽音樂的意境美。此刻教師需給予學(xué)生以相應(yīng)的提示和引導(dǎo)，如旋律與歌詞、音樂創(chuàng)作背景、圖片等，讓學(xué)生展開聯(lián)想，進(jìn)入音樂想要展現(xiàn)的.內(nèi)涵，從而理解與感受到音樂更深層次的思想內(nèi)涵。在審美想象力的過程中使既提高了學(xué)生對(duì)美的感受，又極大地增強(qiáng)了其審美的想象力。

　　（三）學(xué)生審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)

　　音樂作為一門相對(duì)抽象的學(xué)科門類，主要是通過聲音的傳遞給人以精神上的享受，那么在音樂的教學(xué)過程中如何行之有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)作力的培養(yǎng)呢？在我看來有一下幾點(diǎn)：①審美演進(jìn)，將學(xué)生已具備的各種審美能力演進(jìn)到不同的行為習(xí)慣之中，如，《美麗的草原》一課體現(xiàn)了祖國的大好河山，但同時(shí)可以想象到遼闊的草原如同一位胸懷博大的長者。在這一審美感知的前提下，使得學(xué)生對(duì)于長者更加的敬愛，這正是一種審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。②審美類比，將學(xué)生已具備的各種審美能力轉(zhuǎn)移到相同或相似場(chǎng)景之中。同樣是《美麗的草原》一課表達(dá)了祖國的大好河山的美，當(dāng)學(xué)生在看到相似的場(chǎng)景中便會(huì)想起這部作品。這同樣是一種小小的審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

　　（四）培養(yǎng)學(xué)生審美評(píng)價(jià)力

　　首先審美評(píng)價(jià)取決于評(píng)價(jià)主體的個(gè)人審美能力。而音樂的審美評(píng)價(jià)能力則是受到了學(xué)生個(gè)人的音樂素養(yǎng)所限制。然而，就中小學(xué)的學(xué)生來說，其思想上以及音樂素養(yǎng)都還未得到完善。因此，在教學(xué)過程中老師應(yīng)該持續(xù)提高學(xué)生的審美評(píng)判能力。對(duì)于音樂審美的判斷力，可以有效的增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的審美判斷。這正是“以審美為核心”的音樂教育的價(jià)值體現(xiàn)。音樂作為一門藝術(shù)沒類，其對(duì)于提高學(xué)生的審美具有不可替代的地位，而音樂教師正是這一審美藝術(shù)傳播的紐帶和中樞。因此，我們應(yīng)以最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度及責(zé)任意識(shí)去提升學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)。從而塑造出真、善、美的學(xué)生，使其熱愛音樂，享受音樂，樹立對(duì)美的正確觀念。

　　三、小結(jié)

　　中小學(xué)音樂教育的目的，既不是為了培養(yǎng)音樂家，也不是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜，而是為了使得學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣并喜愛音樂，從而有效地提高其在音樂文化方面的素養(yǎng)及審美能力。通過這一學(xué)習(xí)過程不僅能夠增加孩子對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，還能使其懂得欣賞音樂甚至是表現(xiàn)音樂。從而構(gòu)建起其正確的人生觀、價(jià)值觀以及審美觀。這也正是新時(shí)代中小學(xué)音樂教育的目的與宗旨。

小學(xué)音樂教育論文7

　　摘要：21世紀(jì)以來，我國的音樂教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)增強(qiáng)，音樂教育也朝著國際化方向前進(jìn)。音樂教育不僅僅只是美育德育，它還具有文化傳承的價(jià)值，本文通過取樣調(diào)查，數(shù)據(jù)統(tǒng)籌等手段，對(duì)目前的中小學(xué)學(xué)校音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)多元化的包容使得傳統(tǒng)音樂文化面臨著巨大挑戰(zhàn)。在“西方音樂文化為中心”價(jià)值觀的巨大沖擊下，我國的中小學(xué)音樂教育逐步喪失了民族音樂藝術(shù)為主的立場(chǎng)導(dǎo)向，丟失了音樂教育中文化傳承這一重要功能。由此筆者不禁思考，現(xiàn)代化的音樂教育是否需要在理解與接受世界音樂文化同時(shí)，構(gòu)建以繼承和傳播華夏民族音樂文化為主的教育模式。

　　關(guān)鍵詞：文化傳承；學(xué)校音樂教育；民族性

　　一、學(xué)校音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀

　　從近現(xiàn)代音樂教育的開端——學(xué)堂樂歌開始，我國的音樂教育就一直沿襲國外培養(yǎng)模式。無論是最初的借道日本教育方式，到五四運(yùn)動(dòng)之后照搬美國教育體制，再到改革開放后全面效仿蘇聯(lián)學(xué)校系統(tǒng)。這種“移植式”的方式，使得我國的音樂教育似乎有一種被西方“殖民化”的傾向性。二十一世紀(jì)開始，在多元文化思想觀念的碰撞下，學(xué)校音樂教育作為傳承民族文化的載體之一，面臨著巨大的沖擊。人們對(duì)西方音樂的喜愛遠(yuǎn)勝于對(duì)民族音樂的了解，街頭巷尾，影音媒體都是傳播流行音樂文化為主。如何在教育多元化的發(fā)展潮流中小學(xué)生正處在價(jià)值觀世界觀養(yǎng)成階段，可是在他們這個(gè)群體當(dāng)中，流行音樂的傳播力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于民族音樂，對(duì)于民族音樂的倦怠與流行文化的津津樂道形成鮮明對(duì)比，中小學(xué)音樂教育的民族性薄弱也使得民族音樂文化一度處于邊緣地位。下繼承民族文化，發(fā)揚(yáng)民族精神成為了當(dāng)今中小學(xué)音樂教育課改的議題。筆者針對(duì)民族音樂的中小學(xué)學(xué)校教育情況，隨機(jī)對(duì)北京，鄭州，武漢三個(gè)城市的十所中學(xué)進(jìn)行抽樣調(diào)查，共發(fā)放問卷1000份，學(xué)生問卷900份，教師問卷100份，有效問卷870份。從學(xué)生、教師、以及學(xué)校三方面進(jìn)行調(diào)查。

　　從問卷的結(jié)果得出以下結(jié)論，民族音樂在學(xué)校教育中的的發(fā)展情況讓人擔(dān)憂。學(xué)生方面：調(diào)查的題目主要圍繞對(duì)中小學(xué)生民族音樂的喜愛和掌握程度，是否覺得有必要在課堂中學(xué)習(xí)民族音樂，能否演唱幾種民族音樂藝術(shù)形式等方面入手。發(fā)現(xiàn)49%的學(xué)生對(duì)民族音樂幾乎不感興趣，20%的學(xué)生能講出幾種民族音樂藝術(shù)形式。26%的學(xué)生表示對(duì)民族音樂有興趣，但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的.壓力沒有機(jī)會(huì)接觸。只有5%的學(xué)生能演唱或演奏一至二種民族音樂。教師方面，問卷的題目以：被訪談教師是否具備講述民族音樂的能力，教師對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的看法以及教師對(duì)于課堂中民族音樂學(xué)習(xí)所占比例等問題著手，74%的音樂教師在學(xué)生時(shí)期都是以聲樂和鋼琴為主，所以講授方式也是鋼琴彈唱。54%的老師對(duì)民族音樂了解并不深刻，因此也不具備講授民族音樂的能力。41%的老師認(rèn)為各種音樂藝術(shù)類型的講解有利于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，但是由于中學(xué)生主課繁忙且民族音樂的學(xué)習(xí)不能對(duì)學(xué)生們升學(xué)提供任何實(shí)質(zhì)性的幫助，所以不愿講授。學(xué)校方面，筆者記錄了被調(diào)查的學(xué)校音樂實(shí)踐活動(dòng)的情況以及學(xué)校對(duì)于建設(shè)民族性音樂的投入等問題，隨機(jī)訪談的中學(xué)僅有一所設(shè)立了民樂團(tuán)，其中6所設(shè)立了交響樂團(tuán)，其它都以管樂團(tuán)和軍樂團(tuán)為主。

　　他們的演奏曲目西方古典音樂占57%。在學(xué)校的廣播音樂中，流行音樂播放的比例高達(dá)71%，西方古典音樂和民族音樂被播放的比例分別為17%和12%。雖然在抽樣調(diào)查與訪談的情況下數(shù)據(jù)結(jié)果有一定的局限性，但是我們?nèi)匀豢梢钥闯觯褐行�學(xué)音樂教育與民族文化傳承出現(xiàn)了嚴(yán)重分離的情況，無論是網(wǎng)絡(luò)媒體還是學(xué)校音樂課堂，都沒有為民族音樂的傳播提供有利的環(huán)境，在沒有合適的土壤培養(yǎng)情況下，學(xué)生對(duì)音樂的熟悉喜愛類型也更傾向于大眾流行音樂。在最具合適傳播手段的課程中音樂教育與傳承沒有能夠相互促進(jìn)發(fā)展，素質(zhì)教育的片面理解，導(dǎo)致了中小學(xué)生對(duì)于民族音樂文化的冷淡態(tài)度以及民族音樂的無處發(fā)展。《全日制音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，“中國傳統(tǒng)音樂是民族文化的一部分，要善于將民族民間音樂運(yùn)用到音樂課程中來，使學(xué)生從小受到民族音樂文化熏陶，樹立傳承民族音樂文化的意識(shí)”。

　　我們的音樂教育雖然高舉著踐行愛國旗幟，但在“以西方音樂文化為中心”的價(jià)值觀中，形成了被歐美音樂同化的單一價(jià)值取向，導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂、民間音樂的發(fā)展停滯不前，依靠口口相傳的原生態(tài)音樂更是面臨著逐步失傳的境地。所謂的“民歌新唱”也只是為了順應(yīng)市場(chǎng)，而失去了本來的特色，失去了對(duì)民族音樂最根本的敬畏之心，失去了靈魂深處刻在血液里的民族精神。這樣的教育環(huán)境下，音樂傳承功能的嚴(yán)重失衡，音樂傳承徹底從音樂教育中分裂出來。中小學(xué)學(xué)校教育是最直接最有效的傳承方式，如果民族文化傳播不能首先從教育開始，那么就有被同化，被遺忘，甚至被殆盡的可能。社會(huì)音樂文化民族精神匱乏，也終將導(dǎo)致民族音樂逐步走向終結(jié)的道路。

　　二、實(shí)施民族性音樂教育的意義

　　傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的是我國的民族精神之魂，民族音樂更是直接反映了中華民族的氣魄與力量。民族音樂的保護(hù)與發(fā)展不應(yīng)該僅僅只是依靠民間音樂組織團(tuán)體，歷史文化是需要傳承的，如何讓民族音樂文化傳遞，它最有效的渠道就是學(xué)校音樂教育，尤其是中小學(xué)基礎(chǔ)音樂教育。我們的音樂教育可以包羅萬象，但是需要始終堅(jiān)持民族性的主體地位。音樂教育在我國長期以來的功利化，導(dǎo)致了它與社會(huì)完全脫節(jié)，學(xué)校對(duì)于中小學(xué)生的價(jià)值取向局部性的引導(dǎo)，導(dǎo)致了流行文化的片面存在，使得民族這兩個(gè)字在中小學(xué)生群體里出現(xiàn)了斷層。在學(xué)生情感態(tài)度形成的關(guān)鍵年齡，學(xué)校音樂教育，承擔(dān)著普及民族文化傳承精神文明的重要使命，樹立起對(duì)民族音樂文化的情感態(tài)度與價(jià)值觀，構(gòu)建以華夏音樂為基礎(chǔ)的民族音樂教育體系就顯得非常有必要了。只有先繼承，才能有革新。不只是一味地強(qiáng)調(diào)世界大同，走向國際化，不是止步不前，卻讓民族的血液漸行漸遠(yuǎn)，而是通過教育的手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化滲透，將萬千年沉淀下來的文明一代一代承接下去，讓受教育的人永遠(yuǎn)為之自豪，在教育的過程中，讓民族力量更加凝聚。

　　三、措施

　　（一）充分利用當(dāng)?shù)孛褡迕耖g音樂資源

　　學(xué)校音樂教育在課程的設(shè)置上可以充分利用地域傳統(tǒng)音樂資源，編纂相應(yīng)的校本教材。教師將民族音樂帶入課堂進(jìn)行專門的講授，在教學(xué)過程中，演奏民族器樂或者播放相關(guān)的影音材料，創(chuàng)造民族音樂的濃厚氛圍，給予學(xué)生最直接的機(jī)會(huì)去接觸傳統(tǒng)音樂文化，感受民族文化的藝術(shù)魅力，不只是簡(jiǎn)單的欣賞而是直觀的讓學(xué)生去感受去領(lǐng)悟華夏民族博大精深的民族音樂藝術(shù)。

　　（二）開展民族音樂相關(guān)的音樂實(shí)踐活動(dòng)

　　在近現(xiàn)代學(xué)校音樂教育中，管樂團(tuán)、軍樂團(tuán)等音樂實(shí)踐豐富了學(xué)生的音樂藝術(shù)活動(dòng)，在這些實(shí)踐的載體中我們偶爾也會(huì)看到民族元素的加入，但僅僅只是作為某個(gè)音樂素材，而不是以一種獨(dú)立的藝術(shù)形象來被了解和掌握。筆者認(rèn)為任何的實(shí)踐方式應(yīng)該是以尊重其本源的藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)的，這是一個(gè)民族文化藝術(shù)發(fā)展的前提，傳統(tǒng)文化的自身價(jià)值以及藝術(shù)形式，通過體驗(yàn)感知，學(xué)會(huì)演唱或演奏一定數(shù)量的民族民間音樂為基本要求，發(fā)揚(yáng)對(duì)民族器樂和民族音樂的獨(dú)立思維，在實(shí)踐中增加學(xué)生對(duì)民族音樂的了解，體會(huì)民族的藝術(shù)境界從而激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的熱愛。

　　（三）加強(qiáng)民族音樂理論知識(shí)基礎(chǔ)

　　通過系統(tǒng)的掌握民族音樂理論完善知識(shí)框架，構(gòu)建科學(xué)的民族音樂體系結(jié)構(gòu)。音樂課程作為一門獨(dú)立的科目，作為一門對(duì)人格全面塑造的科目，不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的被技巧性、專業(yè)性、功利性所左右，它更可以作為一種載體，促進(jìn)文化的發(fā)展和更新。利用音樂課堂教學(xué)的豐富性，多樣性來編創(chuàng)和實(shí)踐民族音樂的教學(xué)方法，構(gòu)建以傳統(tǒng)音樂文化，民族音樂文化為基礎(chǔ)，以西方音樂教育為輔的教學(xué)模式。

　　四、結(jié)語

　　音樂教育需要維護(hù)民族音樂文化的主體地位，多種文化的沖突下，對(duì)話外來文化，同存且碰撞火花。在全球音樂文化的視野中，真正找到符合中國音樂教育的發(fā)展之路。

　　[參考文獻(xiàn)]

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小學(xué)音樂教育論文8

　　優(yōu)美動(dòng)聽的合唱，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生步入豐富多彩的音樂世界，而且還能培養(yǎng)他們良好的音樂感和高尚的藝術(shù)情操。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要重視和加強(qiáng)合唱教學(xué)，使學(xué)生感受多聲部音樂的豐富的表現(xiàn)力，盡早建立于他人合作演出的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)群體意識(shí)及協(xié)調(diào)、合作能力，使學(xué)生在歌唱表現(xiàn)中享受到美的愉悅，受到美的熏陶。

　　面向全體學(xué)生普及合唱藝術(shù)，其最好的方式就是課堂合唱教學(xué)。從現(xiàn)行使用的義務(wù)教育階段的音樂教材中我們不難看出，合唱的欣賞與學(xué)習(xí)占了相當(dāng)高的比例。以蘇少版為例，二年級(jí)上學(xué)期開始出現(xiàn)聆聽合唱的欣賞內(nèi)容，四年級(jí)開始少量簡(jiǎn)易合唱歌曲的學(xué)習(xí)，五六年級(jí)合唱歌曲的欣賞與演唱比例逐步加大。五年級(jí)上學(xué)期演唱合唱歌曲 3首，欣賞合唱歌曲 6首，下學(xué)期演唱 4首，欣賞 4首。六年級(jí)演唱合唱歌曲 6首，欣賞 2首。占了整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的一半以上。由此我們可以看出，合唱教學(xué)在整個(gè)音樂教學(xué)特別是高年級(jí)的課堂音樂教學(xué)中占有非常重要的地位。

　　一、音樂課堂合唱教學(xué)現(xiàn)狀分析

　　在日常的音樂課堂教學(xué)中，老師們可能都體會(huì)到，合唱教學(xué)很難正常開展。我曾參加過兩次教育局組織的農(nóng)村學(xué)校班級(jí)音樂課開展情況的檢查。當(dāng)時(shí)感覺到，檢查到的班級(jí)歌曲演唱數(shù)量、質(zhì)量都很不錯(cuò)。可只要檢查合唱歌曲都只唱一個(gè)聲部。于是我仔細(xì)分析了原因。

　　學(xué)生方面：

　　1．學(xué)生水平的參差不齊。

　　合唱歌曲的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的音樂基本技能提出較高的要求。而日常教學(xué)中，每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生的音樂基礎(chǔ)、歌唱水平、合唱能力和習(xí)慣都是參差不齊的。這些都直接影響到合唱教學(xué)的有效開展。就說音準(zhǔn)，我曾經(jīng)在兩個(gè)六年級(jí)班級(jí)做了個(gè)測(cè)試，1/4的人音準(zhǔn)較好，有一半的學(xué)生音準(zhǔn)不穩(wěn)定，還有 1/4的學(xué)生唱歌直接跑調(diào)。

　　2．學(xué)生身心發(fā)展的原因。

　　五、六年級(jí)學(xué)生正是生理、心理發(fā)展比較快的階段。心理變化在音樂課堂主要表現(xiàn)為，個(gè)性較強(qiáng)，對(duì)音樂有自己的理解。因此每次欣賞音樂的時(shí)候都能有很好的表現(xiàn)。（但音樂學(xué)科光說不練是不行的，需要具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。而且也只有通過實(shí)踐才能不斷提升自己的音樂欣賞水平。）但同時(shí)他們自尊心強(qiáng)，易害羞，不太喜歡表現(xiàn)自己。喜歡唱歌但不是在課堂上。總是怕唱的不好被同學(xué)笑話。單聲部歌曲都很難學(xué)好，更不要說多聲部的合唱歌曲了。

　　3．對(duì)合唱歌曲的認(rèn)識(shí)不夠深刻。

　　學(xué)生的整體合唱觀念淡薄，缺乏對(duì)聲部和諧的感性體驗(yàn)和合唱成功經(jīng)驗(yàn)，興致不高。老師們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，好不容易教會(huì)的兩聲部旋律，一合起來，音響效果很糟糕，聲部間相互攀比，不知道協(xié)作，不注意聆聽。老師們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，二部合唱分工，一聲部學(xué)生往往很開心，二聲部則相反，唉聲嘆氣。

　　老師方面：

　　事實(shí)上，更多的責(zé)任來自我們老師。通過了解，很多音樂老師在日常的合唱歌曲教學(xué)中，自身就怕麻煩，缺乏自信心。教學(xué)中沒有更好的辦法，把合唱歌曲簡(jiǎn)單的理解成兩個(gè)或多個(gè)聲部的拼湊。教得機(jī)械，學(xué)生學(xué)的無味。所以就會(huì)出現(xiàn)只教一個(gè)聲部的現(xiàn)象。作為老師，要深入了解學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過整合教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)合唱歌曲的興趣和能力。在提高自身專業(yè)水平的同時(shí)，讓學(xué)生不斷體會(huì)到合唱的獨(dú)特魅力與美感。

　　以下結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勎业囊恍┧伎己途唧w做法。

　　二、音樂課堂合唱教學(xué)的有效策略

　　1．通過對(duì)優(yōu)秀合唱作品的欣賞與分析，充分感受合唱歌曲的魅力。

　　要組織好合唱教學(xué)，首先就是要提高學(xué)生對(duì)合唱的興趣。如何提高興趣？就是多聽。通過對(duì)優(yōu)秀合唱作品的欣賞，訓(xùn)練學(xué)生音樂的耳朵，提高合唱的聽覺能力。所以老師們千萬不能忽略教材中合唱作品的欣賞。喜歡聽了，覺得美了。等到真正學(xué)唱的時(shí)候，就不會(huì)被困難嚇到了。我的經(jīng)驗(yàn)是多對(duì)比著聽。、有些合唱歌曲欣賞可以讓學(xué)生聽聽獨(dú)唱版本的，例：五年級(jí)上冊(cè)《東方之珠》、《楊柳葉子青》等。有一些本來是要求齊唱的可以安排欣賞合唱版本的，例：六年級(jí)上冊(cè)《送別》、《櫻花》等，在教師的引導(dǎo)下，通過對(duì)比，充分感受合唱這一演唱形式對(duì)于表現(xiàn)歌曲形象、表達(dá)歌曲情感的巨大優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特魅力。對(duì)于一些優(yōu)秀的無伴奏合唱歌曲，例：五年級(jí)下冊(cè)《牧歌》等更加要多聽、多分析，感受其魅力。

　　2．根據(jù)歌曲的內(nèi)容，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　在日常教學(xué)中，教師可以根據(jù)合唱歌曲的具體內(nèi)容，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而起到事半功倍的效果。我在教學(xué)歌曲《DoReMi》一課時(shí)，把教學(xué)重點(diǎn)放在了對(duì)完整版《DoReMi》歌曲的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)以及對(duì)歌中各樂段二部合唱的訓(xùn)練和處理上。我首先是通過與學(xué)生談話交流導(dǎo)入新課，了解歌曲的相關(guān)背景，讓學(xué)生對(duì)1234567有一種好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣。然后通過創(chuàng)編旋律，給旋律填詞，給歌曲配二聲部伴唱學(xué)習(xí)了歌曲的C、D兩段。在教學(xué)過程中合理運(yùn)用柯爾文手勢(shì)指揮學(xué)生演唱，使學(xué)生更好的把握音準(zhǔn)。不斷讓學(xué)生感受7個(gè)音符帶來的神奇魔力。緊接著完整欣賞歌曲讓學(xué)生對(duì)作品有整體的把握和認(rèn)識(shí)。最后通過歌唱和表演，重溫影片中的經(jīng)典片段。讓學(xué)生在表演中充分體驗(yàn)音樂帶給他們的快樂！

　　3．提高對(duì)合唱歌曲的伴奏能力。

　　其實(shí)，以我們音樂教師的專業(yè)水平完全能夠勝任小學(xué)各階段教材歌曲的伴奏，但關(guān)鍵的問題是不夠重視。好的伴奏，本身對(duì)學(xué)生就是一種審美體驗(yàn)。它不僅能夠激發(fā)學(xué)生演唱歌曲、學(xué)習(xí)音樂的興趣，還增強(qiáng)了音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力，是審美教育的有效手段。我覺得，鋼琴（電子琴）伴奏應(yīng)該成為音樂教師備課的重要內(nèi)容之一。日常教學(xué)中，我們的.即興伴奏往往過于“即興”。再加上現(xiàn)在多媒體進(jìn)課堂，我們甚至已經(jīng)忽略了鋼琴（電子琴）伴奏的功能與作用。如果說給單聲部歌曲伴奏，我們已經(jīng)習(xí)慣了一、四、五級(jí)正和弦，那還能湊合。合唱歌曲就不行了，合唱歌曲本身就有和聲行進(jìn)，如果伴奏過于即興，對(duì)于學(xué)生把握音準(zhǔn)，對(duì)于歌曲表現(xiàn)力都會(huì)有很大影響。我倒覺得，給合唱歌曲伴奏本身就是個(gè)很好的學(xué)習(xí)過程，它的和聲進(jìn)行會(huì)豐富你的和弦編配，你順著它的和聲走，和弦記錄下來后別忘了研究一下，可以在單聲部歌曲中靈活加以運(yùn)用，逐漸的，你的伴奏水平就會(huì)提高了。我習(xí)慣在備課時(shí)就將和弦標(biāo)記寫在歌曲上。在備課的時(shí)候，首先對(duì)歌曲進(jìn)行分析，根據(jù)歌曲調(diào)式及本身的旋律走向確定和聲進(jìn)行、根據(jù)歌曲情緒確定織體音型，在把握住作品風(fēng)格的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的技能水平進(jìn)行編配。歌曲示范演唱時(shí)，努力把音樂伴奏與歌唱融合到最佳狀態(tài)，讓學(xué)生感受到歌曲的美。在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的聲音，音樂的情緒以及歌曲的表現(xiàn)力等方面加以提高和處理的時(shí)候，音樂伴奏可采用無旋律伴奏，并且可以在過渡句、高潮部分進(jìn)行加花、華彩等處理。為了對(duì)學(xué)生的歌唱起到融合、烘托，更好的表現(xiàn)音樂，教師要把音樂伴奏的和聲、力度、音色、呼吸等要素根據(jù)歌曲處理的要求進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。讓學(xué)生充分感受和聲的美妙，節(jié)奏的律動(dòng)以及歌唱與伴奏融合在一起的音樂美。從而提高學(xué)生對(duì)音樂的理解和審美能力。

　　4．班級(jí)合唱比賽

　　充分展示一個(gè)學(xué)校學(xué)生音樂綜合素質(zhì)和老師教學(xué)水平的最好方式之一，就是搞班級(jí)合唱比賽了。無論是對(duì)老師和學(xué)生都是很好的鍛煉、促進(jìn)和提高的機(jī)會(huì)。其作用和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于校一級(jí)的合唱比賽。通過比賽，老師會(huì)下足了功夫，花足了心思，更多的了解班級(jí)學(xué)生演唱的整體情況，合理分工。豐富歌曲的表演、演唱形式、伴奏等等。顯示老師對(duì)合唱音樂作品的理解和扎實(shí)的教學(xué)基本功。而學(xué)生當(dāng)然是最大的受益者。不是一少部分，而是真正意義上的每一個(gè)學(xué)生。

小學(xué)音樂教育論文9

　　摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，伴隨科技的進(jìn)步，尤其在新課程背景下，我國的基礎(chǔ)教育各方面均有了明顯改變。在中小學(xué)教育中，民族音樂教育是音樂課程的重要組成部分，其教學(xué)效果如何如今也是備受關(guān)注。本文通過查閱相關(guān)資料，簡(jiǎn)要介紹了新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀，并提出了行之有效的新課程背景下提升中小學(xué)民族音樂教學(xué)效果的相關(guān)措施，以期能夠?yàn)槲覈�中小學(xué)民族音樂教育的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。

　　關(guān)鍵詞：新課程；中小學(xué)；民族音樂；教育現(xiàn)狀

　　新課改在我國經(jīng)過多年發(fā)展不僅擁有了多種教學(xué)形式，教育理念也發(fā)生了很大的變化。當(dāng)代社會(huì)更加提倡實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育以及通識(shí)教育等，而音樂教育正是開展素質(zhì)教育的重要手段，其不僅能夠豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，也能夠使當(dāng)代學(xué)生對(duì)民族文化有更深的了解。教育改革后傳統(tǒng)的音樂教育模式已經(jīng)難以滿足當(dāng)代教育要求，而我國教育界也在為此不斷做著努力，如今我國中小學(xué)民族音樂教育雖然較為樂觀，但不可否認(rèn)的是其中依然存在許多問題。

　　１新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀

　　１．１重視程度不夠：如今我國雖然已經(jīng)開展了多年教育改革，并在一定程度上取得了成就，但在校園教育中，校方、家長以及學(xué)生三方面均未能夠完全適應(yīng)新課改理念、要求以及模式，不論對(duì)于任何階段的學(xué)生而言，成績(jī)依然是最重要的。不難發(fā)現(xiàn)，如今中小學(xué)校雖然已經(jīng)開展適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，但往往過于流于形式，學(xué)校依然將大部分精力放在主要學(xué)科的教學(xué)中。音樂課時(shí)相對(duì)于其他學(xué)科而言處于嚴(yán)重的劣勢(shì)下，很多學(xué)校的音樂課時(shí)一周內(nèi)不會(huì)超過兩節(jié)課，有些初中學(xué)校周課時(shí)僅僅只有一節(jié)或者甚根本沒有開設(shè)，加之其他學(xué)科老師對(duì)音樂課時(shí)的占用，使原本就有限的音樂課時(shí)又面臨著減少的局面［１］。

　　１．２師資力量匱乏教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)及能力有待提升：我國師資力量匱乏已經(jīng)成為既定事實(shí)，雖然近年來教育部門通過引進(jìn)特崗充實(shí)了部分師資，但依然沒有真正解決此問題，同時(shí)由于地方教育行政部門降低教師準(zhǔn)入難度，在一定程度上又影響了教師總體質(zhì)量。尤其在音樂教育方面，鑒于該學(xué)科一直沒有得到足夠重視，因此其在選擇教師時(shí)也不會(huì)做過多考量，導(dǎo)致許多音樂教師或是缺少相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，或是教學(xué)方式老舊，難以符合新課程背景要求，而在民族音樂教學(xué)方面所顯示的不足會(huì)更加明顯，很多教師自身對(duì)民族音樂的了解和傳授能力有限，這也成為了民族音樂教學(xué)中的一大阻礙。

　　１．３教學(xué)技術(shù)方法陳舊：音樂教學(xué)中若能夠使用正確的教學(xué)技巧，恰當(dāng)使用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)施，既可以充分引發(fā)學(xué)生興趣，也能夠使學(xué)生更深入地感受音樂的魅力。對(duì)于民族音樂而言，其傳播方式難比當(dāng)代流行音樂，但其別具特色的感覺更能帶給學(xué)生異樣的感受。然而農(nóng)村中小學(xué)音樂課的形式一直沒有發(fā)生明顯的改變，教師的教學(xué)方式也較為單一陳舊，一般是教師領(lǐng)唱學(xué)生跟唱抑或僅僅是聽聽錄音的形式。學(xué)生在不了解民族音樂的情況下，很難被民族音樂吸引。因此在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代教育手段想方設(shè)法使學(xué)生對(duì)民族音樂有直觀的了解。在教學(xué)方式上應(yīng)摒棄“填鴨式”教學(xué)，在教學(xué)中積極使用新型教學(xué)方式，并教會(huì)學(xué)生發(fā)聲技巧、演奏技巧等［２］。

　　１．４學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確：隨著傳播方式的多樣化，中小學(xué)生所接觸流行音樂機(jī)會(huì)增多，而流行音樂其獨(dú)有的特質(zhì)與中學(xué)生特性極為相符，能夠輕易引起學(xué)生的心理共鳴。反觀民族音樂，其形式較為普通，且長期未做出任何變化，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂使往往難以提起興趣，甚至有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)民族音樂很土、不夠潮，民族音樂不應(yīng)該被放入現(xiàn)代音樂教學(xué)中等諸多現(xiàn)象。此種心態(tài)既與學(xué)生年齡、青春期心理以及生活習(xí)慣有關(guān)，又與民族音樂自身特質(zhì)有關(guān)，同時(shí)也與教師的.教學(xué)有一定關(guān)系。

　　２新課程背景下提升農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教學(xué)效果的相關(guān)措施

　　２．１拓展民族音樂課外教育：新課程背景下，各個(gè)學(xué)校均在積極開展第二課堂興趣小組活動(dòng)，并且近年來很多學(xué)校越來越重視校園文化活動(dòng)。在重大節(jié)慶節(jié)日里均開展文藝演出，如紀(jì)念紅軍長征勝利８０周年活動(dòng)等，歌曲演唱是必備節(jié)目之一，但民族音樂類節(jié)目卻很少有人表演。鑒于此，學(xué)校可以鼓勵(lì)有相關(guān)特長的老師帶動(dòng)學(xué)生參與到民族音樂的表演中去，節(jié)目編排指導(dǎo)時(shí)可以對(duì)學(xué)生說“此種形式可以給人煥然一新的感覺”等，以此來激勵(lì)學(xué)生；另外，學(xué)校也可以積極邀請(qǐng)本地民族民間音樂方面造詣?shì)^高的專業(yè)人士來學(xué)校開展音樂講座，并現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生做表演，吸引學(xué)生的注意力；同時(shí)學(xué)校也可以在校內(nèi)開展民族音樂比賽，此種形式不僅會(huì)豐富校園生活，也能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂時(shí)更加認(rèn)真［３］。

　　２．２優(yōu)化教師隊(duì)伍：教師在教學(xué)中的作用自不必說，然而我國部分教師的綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力還需要提升，今后學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)音樂教師的培訓(xùn)，使其能夠充分了解新課改要求，并積極引進(jìn)先進(jìn)的教育理念和方式，使民族音樂課堂不再單調(diào)、枯燥。在教學(xué)中除了要向?qū)W生介紹理論知識(shí)外，也要通過實(shí)踐課堂來提升學(xué)生對(duì)民族音樂的理解和演唱技能的掌握。另外要實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)，在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的過程中不要隨便下結(jié)論，更不要在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)使用不恰當(dāng)詞匯傷害到學(xué)生的自尊心，反而應(yīng)使用帶有激勵(lì)性作用的話語，此種評(píng)價(jià)方式可以很好的彌補(bǔ)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式中的弊端。

　　3總結(jié)

　　綜上所述，研究關(guān)于新課程背景下提升農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教學(xué)方面的內(nèi)容具有十分重要的意義，其不僅關(guān)系到我國整體教育事業(yè)發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到民族音樂的傳承，更是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。當(dāng)代學(xué)生每天處于繁重的學(xué)業(yè)中，導(dǎo)致其對(duì)于主要學(xué)科外的課程很少會(huì)產(chǎn)生興趣，這也使得民族音樂教育效果長期難以得到提升，為了緩解此種現(xiàn)象，我國音樂教育工作者積極響應(yīng)新課改要求，完善了音樂課教學(xué)模式，但即使如此該方面也依然有不小的提升空間。

　　參考文獻(xiàn):

　　［１］胡振邦，張曉華，郭志山．新課程背景下河南省農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查分析［Ｊ］．大舞臺(tái)，２０１１，（１１）１０：１５４－１５６．

　　［２］余復(fù)生．新課程背景下河南省農(nóng)村中小學(xué)音樂師資現(xiàn)狀調(diào)查與發(fā)展對(duì)策［Ｊ］．藝術(shù)教育，２０１４，（０２）０５：７４－７５．

　　［３］米慶華，米麗娜．藏民族地區(qū)中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀及對(duì)策———以四川省阿壩州為例［Ｊ］．大舞臺(tái)，２０１３，（０６）０８：２２３－２２４．

小學(xué)音樂教育論文10

　　一、激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，使學(xué)生發(fā)揮音樂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

　　音樂興趣是學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力所在，教師在音樂教學(xué)的過程中，積極調(diào)研，在初步掌握學(xué)生的興趣愛好、音樂需求的前提下，積極整合和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，建立以學(xué)生興趣愛好為導(dǎo)向的教學(xué)模式。例如，小學(xué)音樂曲目《螃蟹歌》的教學(xué)設(shè)計(jì)，可以通過做游戲、猜謎語的方式引出螃蟹這一動(dòng)物，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還有效的拓展了學(xué)生的思維，使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)意識(shí)。另外，在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生興趣，加深了學(xué)生對(duì)《螃蟹歌》的理解，從而使學(xué)生在音樂演唱的過程中可以融入更多活潑、健康的演唱技巧。

　　二、加強(qiáng)師生間的教學(xué)互動(dòng)，點(diǎn)燃課堂教學(xué)氛圍

　　由于小學(xué)生對(duì)未知事物充滿好奇心和求知欲，而且小學(xué)生的精力旺盛、活潑好動(dòng)、具有較強(qiáng)的模仿學(xué)習(xí)能力，因此教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇和教授方式上要多變靈活，滿足小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。一方面，在課堂教學(xué)的過程中，教師要積極采用提問、討論、思考、表演、分組競(jìng)賽等方式，調(diào)動(dòng)課堂氛圍，加強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性；另一方面，對(duì)于專業(yè)性較強(qiáng)的音樂教學(xué)內(nèi)容，要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考和參與，例如，對(duì)于節(jié)奏方面的`教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主尋找三連音、休止符，從而提高學(xué)生對(duì)音符的鑒別能力。

　　三、優(yōu)化教學(xué)方法，發(fā)揮“圖、講、演”三位一體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

　　教學(xué)方法的優(yōu)化、改進(jìn)和創(chuàng)新是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于傳統(tǒng)小學(xué)音樂教學(xué)模式的固定化，教師的側(cè)重點(diǎn)為音樂作品的演唱能力的提高，忽視了演唱前期情境導(dǎo)入的推動(dòng)作用。音樂教學(xué)不僅要提高學(xué)生的音樂駕馭能力和音樂欣賞能力，還要重視邏輯思維能力的培養(yǎng)、情感培養(yǎng)和道德培養(yǎng)，因此，在小學(xué)音樂教學(xué)的過程中構(gòu)建“圖、講、演”三位一體的教學(xué)模式對(duì)提高小學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)具有重要作用。所謂“圖、講、演”三位一體教學(xué)模式是指在小學(xué)音樂作品教學(xué)的過程中，首先要讓學(xué)生欣賞歌曲插圖，從而在視覺上建立審美意識(shí)，其次讓學(xué)生熟讀歌詞，理解歌詞所塑造的意境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表對(duì)歌詞理解的感受，然后在播放歌曲的過程中，綜合運(yùn)動(dòng)聽覺和視覺來同步感知、欣賞音樂作品，最后為了提高學(xué)生對(duì)音樂的駕馭水平，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課堂表演，從而全面提高學(xué)生的審美能力和表演能力。

　　四、利用多媒體教學(xué)來塑造教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

　　多媒體教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)音樂作品畫面、文字、圖片和聲音的立體展示，在教學(xué)過程中發(fā)揮多媒體設(shè)備的輔助教學(xué)作用，一方面可以快速地實(shí)現(xiàn)教學(xué)情景的導(dǎo)入，另一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意力和想象力。例如，在《小雨沙沙》進(jìn)行教學(xué)的過程中，利用多媒體教學(xué)可以配備教學(xué)畫面，從而使學(xué)生在一邊演唱一邊想象的過程中，體驗(yàn)著春天細(xì)雨綿綿的清新景觀，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、欣賞大自然、享受大自然的熱情。

　　五、加強(qiáng)小學(xué)生音樂教學(xué)與德育教學(xué)的有效融合

　　隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施，發(fā)揮音樂教學(xué)與德育教學(xué)的合二為一作用，一方面可以健全學(xué)生人格，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀，另一方面可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好音樂課的信心，從而提高音樂教學(xué)的效率。在音樂教學(xué)中融入德育教學(xué)理念是提高學(xué)生情感表現(xiàn)力的重要手段，是增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)使命感的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生樂觀生活態(tài)度、提高學(xué)生思想覺悟的關(guān)鍵步驟。

　　六、積極開展音樂實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供展示舞臺(tái)

　　加強(qiáng)學(xué)生參與音樂實(shí)踐活動(dòng)的積極性不僅能夠展示學(xué)生的個(gè)人藝術(shù)魅力，還能有效提高學(xué)生的舞臺(tái)控制力和爆發(fā)力。音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)作為課程教學(xué)體系的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生進(jìn)行自我檢驗(yàn)的重要平臺(tái)，是教師教學(xué)成果評(píng)定的重要環(huán)節(jié)，因此學(xué)校應(yīng)該積極為學(xué)生提供展示舞臺(tái)，鼓勵(lì)全員參與，從而促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。小學(xué)音樂教學(xué)的長期性發(fā)展既要在提高教學(xué)效率的前提下，保證教學(xué)質(zhì)量，又要在完善教學(xué)體系的要求下，重視教學(xué)實(shí)踐，從而在歡快的學(xué)習(xí)氛圍之中，完成教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)音樂教學(xué)的穩(wěn)步發(fā)展。

小學(xué)音樂教育論文11

　　我從事音樂教學(xué)有十七八年了，一至六年級(jí)我都教過，教材也很熟，感觸頗深。下面我就談?wù)勱P(guān)于我在音樂教學(xué)過程中的一些敘事，與大家共享。

　　一、讓音樂課堂成為學(xué)生樂園，使其身心得到最大滿足。

　　學(xué)生愛玩愛樂愛鬧是本性，如果課堂上抓不住學(xué)生的心理需求，抓不住學(xué)生的好奇心和注意力，你就很難駕馭課堂，不僅達(dá)不到你預(yù)期的教學(xué)目的，而且課堂紀(jì)律更是混亂。那么，如何使你的音樂課上得輕松，學(xué)生學(xué)得也輕松，并達(dá)到身心舒暢。我認(rèn)為不同的年級(jí)，不同的班級(jí)，音樂教師采取的教學(xué)形式，教學(xué)方法都不一樣，要根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)施教。

　　比如：我?guī)У亩��?）班，學(xué)生男生比較多，學(xué)生非常活躍，也很聰明。但是，紀(jì)律很糟。老師要引出話題，學(xué)生就會(huì)沒完沒了的議論，根本不理會(huì)你。所以，我在備課的時(shí)候，首先明確這節(jié)課要學(xué)生掌握什么？用什么方法教？化繁為簡(jiǎn)，用精煉的語言表達(dá)。因?yàn)椋�這個(gè)班級(jí)學(xué)生注意力時(shí)間短。我更多考慮如何操控課堂？讓學(xué)生朝我設(shè)定的目標(biāo)發(fā)展。既不能讓學(xué)生圍繞一個(gè)話題說不完，又不能讓他們覺得音樂課沒意思。我思來想去，終于迎刃而解。我在教學(xué)過程中，抓住上課前十分鐘，用故事、游戲、圖片、視頻等導(dǎo)課，吸引學(xué)生注意力。課堂上觀察學(xué)生反應(yīng)，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)形式，方法多樣。既不能讓學(xué)生感到疲勞，又不能讓學(xué)生感到無所事事。既不能太活躍，又不能死氣沉沉。要平復(fù)學(xué)生躁動(dòng)的心。讓學(xué)生教學(xué)生，好生管理差生。我還抓住活躍學(xué)生，讓他們?cè)谡n堂充分表現(xiàn)，使其得到心理滿足，還能調(diào)動(dòng)其他學(xué)生積極性。其次，這個(gè)班級(jí)上欣賞課最難組織，弄不好課堂上交頭接耳，紀(jì)律混亂。因?yàn)椋�欣賞是聽的藝術(shù)，養(yǎng)成傾聽音樂的習(xí)慣對(duì)低年級(jí)學(xué)生很難。如何讓學(xué)生安靜聽欣賞曲？我一般從調(diào)動(dòng)學(xué)生感官入手，把學(xué)生帶入教學(xué)情境中去的一瞬間聽第一遍樂曲，這個(gè)點(diǎn)抓準(zhǔn)能達(dá)到事半功倍的效果。緊接著讓學(xué)生發(fā)言，談自己看到了什么？聽到了什么？想到什么？用肢體語言表現(xiàn)。滿足學(xué)生表現(xiàn)欲。在欣賞第二遍的`時(shí)候，用聲音畫面，讓學(xué)生邊看邊聽，理解樂曲。每聽一遍，要注意觀察學(xué)生反應(yīng)，及時(shí)改變方法，使學(xué)生不厭倦。總之，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，使其身心得到最大滿足。

　　再比如：我上一（2），班級(jí)學(xué)生不活躍，女生多，學(xué)生老實(shí)，不愛發(fā)言，接受能力不是很強(qiáng)，但是，紀(jì)律非常好。我上課看見學(xué)生情緒不高，師生都感到?jīng)]勁。這怎么辦呢？我徘徊過，嘗試過，但效果不明顯。有一次，我上歌曲《小動(dòng)物唱歌》，我模仿動(dòng)物叫聲唱，盡有學(xué)生把其他動(dòng)物叫聲也唱入歌曲。那節(jié)課班級(jí)氣氛很活躍，我唱，學(xué)生模仿動(dòng)物叫聲并表演。那節(jié)課給我啟發(fā)：學(xué)生都活潑好動(dòng)，聰明可愛，只要你的內(nèi)容有趣他都感興趣。于是，我從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在激情入手，通過游戲、故事等學(xué)生喜歡的形式融入教學(xué)，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，他們就會(huì)主動(dòng)參與。并把教學(xué)內(nèi)容分割若干部分，融入不同游戲中完成。也把提問、表演等穿插進(jìn)去，這樣既降低了教學(xué)難度。又提高了學(xué)生興趣。因此，創(chuàng)設(shè)輕松活躍的教學(xué)氛圍，學(xué)生興奮，激動(dòng)中就自然愛說愛笑，愛表現(xiàn)，就不會(huì)拘束。就像學(xué)生在兒童樂園中玩一樣高興。俗話說得好“沒有笨學(xué)生，只有笨老師”。只要老師肯花心思，走入學(xué)生，就一定成為學(xué)生的良師益友。

　　二、創(chuàng)造性的使用教材，不受條條框框限制。

　　作為教師，都是以教科書為教學(xué)的內(nèi)容，語文和數(shù)學(xué)更是這樣，必須以課本為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊恳徽鹿?jié)都是環(huán)環(huán)相扣的，不可任意刪除某個(gè)章節(jié)，或者從這個(gè)章節(jié)跳到那個(gè)章節(jié)，如果這樣學(xué)生會(huì)茫然。但是，音樂不一樣，可以有選擇，只要適合學(xué)生演唱，學(xué)生喜歡的，有興趣的，都可以作為教材，還可以結(jié)合環(huán)境的變化改變教材順序，增減教材內(nèi)容。因?yàn)椋�教材中不是都每一首都適合學(xué)生的，有的歌曲繞口，不是朗朗上口，也不好聽，學(xué)生也沒興趣，我認(rèn)為可以刪減，增添一些學(xué)生喜歡熟悉的歌曲和樂曲。比如：歌曲《乃呦乃》，學(xué)生唱得沒勁，我只當(dāng)欣賞讓學(xué)生聽。再如：我上一年級(jí)音樂，那天，剛好下雨，我結(jié)合春天雨季，教學(xué)生唱《小雨沙沙沙》，傾聽雨聲，觀察春雨下的萬物來感受歌曲，學(xué)習(xí)效果非常好，也便于記住歌詞。校園柳樹長出長長的辮子時(shí)，學(xué)唱《柳樹姑娘》，五一教唱《勞動(dòng)最光榮》，六一唱《快樂的節(jié)日》 盡管如此，音樂教學(xué)也不是隨心所欲，教材只是參考，要根據(jù)班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)靈活使用，把教材用到極致。敢于創(chuàng)新，要以最大限度發(fā)展學(xué)生音樂潛能為目的。

　　三、低年級(jí)培養(yǎng)學(xué)生樂感為主，中、高年級(jí)培養(yǎng)學(xué)生音樂技能和音樂審美能力。

　　低年級(jí)學(xué)生年齡小，以直觀思維為主，有意注意只有二十分鐘。他們對(duì)音樂并不是有教深體驗(yàn)，只覺得音樂課就是唱歌，好玩有意思。喜歡唱但是又把握不準(zhǔn)音準(zhǔn)和節(jié)奏。尤其四三拍歌曲，一音多字或多音少字更難掌握。教師要反復(fù)教吧，自己累，學(xué)生又沒興趣，還達(dá)不到預(yù)期效果。怎么辦？我認(rèn)為低年級(jí)要從節(jié)奏入手，用肢體語言（拍手、拍腿、敲擊）等學(xué)生能直觀感受的來訓(xùn)練，有一定基礎(chǔ)再進(jìn)行歌曲學(xué)唱效果會(huì)更好。

小學(xué)音樂教育論文12

　　一、什么是音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)

　　音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)，顧名思義是以“體驗(yàn)”為教育核心，由聽覺激發(fā)聽眾的內(nèi)心感受，并從每個(gè)人的不同感受領(lǐng)悟音樂的內(nèi)涵。在小學(xué)音樂教育中的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，即在課堂上的每一曲作品表現(xiàn)出的感覺，都由學(xué)生自己來總結(jié)。教師不會(huì)刻意地要求學(xué)生以怎樣的情緒去演繹，而是學(xué)生通過自己的理解去自由詮釋；教師也不會(huì)先教授學(xué)生怎樣的口腔共鳴、胸腔共鳴，而是讓學(xué)生先以自己的心去和樂曲從感情上產(chǎn)生共鳴。

　　二、音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)的情感沉淀

　　情感是音樂創(chuàng)作與表演中所要表達(dá)的核心內(nèi)容。從古至今，無論詞牌、曲牌，音樂都將幻化成情感落于人心之上，所以在對(duì)音樂的審美過程中，最重要的不是音準(zhǔn)、不是氣息，而是感覺。也許這是專業(yè)研究音樂時(shí)才需要達(dá)到的層次，但是在小學(xué)教育中，以這一觀點(diǎn)作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，可以讓學(xué)生不受硬性知識(shí)的束縛，而全身心、全方位地參與到音樂的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中來，并更有效地通過音樂旋律活躍學(xué)生的.心理情愫，以感性的手段引導(dǎo)學(xué)生向積極健康、樂觀向上的方向成長。

　　三、音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)的意義

　　音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)的意義，即從不同角度提升學(xué)生對(duì)音樂審美的品位和品味。這種教學(xué)下的體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑�既區(qū)別于一般的音樂欣賞又區(qū)別于一般的音樂教學(xué)；它是在欣賞中教學(xué)、在教學(xué)中欣賞；或者說其欣賞的目的是為了教學(xué)，而其教學(xué)的方式又是一種欣賞。它是一種對(duì)音樂的形式與內(nèi)涵的感受與理解、是一種對(duì)音樂美感的體悟與領(lǐng)會(huì)。音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)，對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的意義和作用是不可替代的。它是通過使學(xué)生以不同的方式參與到音樂教學(xué)活動(dòng)之中，從而通過實(shí)踐與音樂完美的融合在一起，并以學(xué)生自己的感悟，主動(dòng)地去體驗(yàn)、理解、感受音樂的深邃。并通過這種音樂教學(xué)模式豐富學(xué)生對(duì)音樂的審美體驗(yàn)、端正學(xué)生對(duì)音樂的審美態(tài)度，使學(xué)生在音樂審美方面有一定的素養(yǎng)。

　　四、音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)的形式

　　1.情境重現(xiàn)式。音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)，與其說是學(xué)習(xí)更不如說是游戲。因?yàn)樵谶@種教學(xué)模式下，課堂氣氛會(huì)異常活躍、形式更是千變?nèi)f化，很多教師愿意選擇“情境重現(xiàn)”的方式將音樂演繹出來，像音樂劇，更像小品。例如：將兒童歌曲《小紅帽》編排出一系列的場(chǎng)景，學(xué)生親自充當(dāng)小紅帽、外婆和大灰狼、親自設(shè)計(jì)旁白和對(duì)白、親自編排舞蹈，甚至可以將學(xué)生分組自行導(dǎo)演，并進(jìn)行課堂競(jìng)演……這樣做的效果顯而易見，它可以讓每一位學(xué)生都樂于融入其中，在玩一樣的課堂上輕松地掌握音樂知識(shí)、技能、技巧。這不僅完成了教師的教學(xué)任務(wù)，更讓學(xué)生對(duì)音樂課充滿了期待。

　　2.即興發(fā)揮式。對(duì)于絕大部分學(xué)生來說，音樂是其成長過程中的良師益友。對(duì)音樂的即興發(fā)揮，更是鍛煉學(xué)生反應(yīng)速度及集中學(xué)生課堂注意力的最有效方式。學(xué)生可以通過即時(shí)的、自由的直覺和感悟，以舞蹈、小品、朗誦、解說等不同的方式將對(duì)音樂的理解完整地表達(dá)出來。學(xué)生在音樂中游戲、在游戲中音樂，結(jié)合體驗(yàn)與學(xué)習(xí)將音樂孕育、創(chuàng)造。這種即興發(fā)揮的課堂教學(xué)方式，也使得原本在課上并不十分積極主動(dòng)去表達(dá)自己的學(xué)生變得活躍起來，課堂氣氛必然順勢(shì)被推向高潮，更加大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，在這種即興發(fā)揮的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生也接觸到了各種各樣的、正規(guī)的或是不正規(guī)的風(fēng)格與形式的音樂，從而培養(yǎng)出學(xué)生更加不拘一格的藝術(shù)感覺。

　　3.創(chuàng)作改編式。音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)在教授學(xué)生樂理知識(shí)的同時(shí)，更加需要注意培養(yǎng)學(xué)生的理解、創(chuàng)造能力。學(xué)生在音樂中體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣，可以突破傳統(tǒng)課堂的聽、學(xué)、唱的框架性模式，由學(xué)生自身從不同方位、不同角度的多元思維進(jìn)行對(duì)音樂的創(chuàng)作。在此過程中，教師可以要求學(xué)生采用“樂曲填詞”“詩歌配樂”“歌曲改編”等不同方式，把對(duì)音樂的理解表現(xiàn)出來。例如：不同版本的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》、不同版本的《琵琶語》的演唱……在課堂現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)作改編過程中，教師不僅可以挖掘出學(xué)生的創(chuàng)作才能、表演才藝，更有利于培養(yǎng)出學(xué)生之間的合作精神以及集體榮譽(yù)感。音樂教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)這一課題自實(shí)施以來，音樂課便再不是女孩子的課程，再不是五音不全的學(xué)生逃避的課程。它已完全變化為學(xué)生們解放心靈的、如體育課一般受歡迎的愉悅時(shí)光。音樂課的氣氛得以活躍，學(xué)生的個(gè)性更是通過這樣的課堂變得愈發(fā)活潑開朗起來，可見，這種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式勢(shì)必成為當(dāng)下小學(xué)音樂教育改革中將被廣泛應(yīng)用的一劑良藥。

小學(xué)音樂教育論文13

　　摘 要：據(jù)實(shí)地調(diào)查內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗的部分農(nóng)村中小學(xué)校音樂教育狀況得知：各中小學(xué)在音樂教育方面普遍存在著“音樂課程的開設(shè)及其實(shí)際授課情況 、政府、學(xué)校、家長領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂教學(xué)重視程度不夠、音樂師資現(xiàn)狀令人擔(dān)憂、學(xué)生弱勢(shì)群體 、教學(xué)器材缺乏、教學(xué)環(huán)境極差、評(píng)價(jià)體系不科學(xué)，激勵(lì)機(jī)制不健全 、音樂教師的待遇差”等方面的問題，嚴(yán)重制約著杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)校音樂教育事業(yè)的健康發(fā)展。這些問題必須引起各級(jí)政府和教育主管部門的高度重視。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀 形成原因 幾點(diǎn)建議

　　一、據(jù)調(diào)查內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀

　　（一）音樂課程的開設(shè)及其實(shí)際授課情況的現(xiàn)狀

　　杭錦后旗農(nóng)村中學(xué)部開設(shè)音樂課的占75%左右，25%的沒有音樂課，每周開一課時(shí)，實(shí)際上課率為50%左右，但上課是由任課教師隨堂教授，基本以唱歌為主，很少教授音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和素質(zhì)方面的內(nèi)容，小學(xué)每周開一課時(shí)的占100%，實(shí)際上課率為80%左右，有固定教材，上課基本按照教材來教授，但由于教師的素質(zhì)不高而在教授過程中沒有能夠真正的把教材內(nèi)涵及素質(zhì)教育的核心內(nèi)容進(jìn)行教授，上課形式大部分是自由活動(dòng)。音樂課程得不到落實(shí)。傳統(tǒng)教育把過多的視角和精力放在應(yīng)試教育上。學(xué)校教學(xué)往往圍繞著升學(xué)考什么，學(xué)校就教什么，學(xué)生就學(xué)什么來安排。非升學(xué)考試學(xué)科的教學(xué)，特別是音樂學(xué)科的教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)，沒有真正按教學(xué)計(jì)劃要求得到落實(shí)，有的甚至根本就不開設(shè)這類學(xué)科。

　　（二）政府、學(xué)校、家長領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂教學(xué)重視程度的現(xiàn)

　　中考是現(xiàn)行教育的指揮棒 ，在中考中不管是大綜合還是小綜合，音樂都不被列為考試內(nèi)容，這樣大部分教師和學(xué)生不愿意將時(shí)間花在音樂教育的教與學(xué)上。而音樂教育作為美育的一個(gè)重要組成部門，是全面貫徹黨的`教育方針的重要途徑，優(yōu)美動(dòng)聽的音樂旋律能讓學(xué)生充分體驗(yàn)音樂的優(yōu)美，讓學(xué)生在“樂”中學(xué)、在“做”中學(xué)，音樂教育的作用是其他學(xué)科無法取代的，理應(yīng)受到人們的重視和加強(qiáng)。然而現(xiàn)實(shí)中，音樂課堂就是教師眼中的“副科”，學(xué)生眼中的“玩科”，大多數(shù)的教師都這樣認(rèn)為。音樂課本來就是讓孩子放松、娛樂、陶冶情操的，但音樂課堂也有其真正的價(jià)值所在。

　　（三）音樂師資的現(xiàn)狀

　　據(jù)調(diào)查，巴彥淖爾市杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)音樂師資學(xué)歷總體水平還不夠高，本科學(xué)歷的教師占51.36%，其中在小學(xué)里中專學(xué)歷的教師占90%以上，不符合21世紀(jì)小學(xué)師資學(xué)歷以下的占68%，甚至有不具備中專學(xué)歷的招聘教師，55%的中學(xué)音樂教師缺員 ?

　　（四）學(xué)生弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀

　　據(jù)調(diào)查，目前巴彥淖爾市杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀大致可歸納為二種現(xiàn)象：一，從教學(xué)內(nèi)容上主要為單一的教唱歌，及為教唱而進(jìn)行識(shí)譜教學(xué)，學(xué)生不能夠真正的從音樂課堂上學(xué)到音樂理論知識(shí)，學(xué)生對(duì)音樂基本知識(shí)的掌握或理解幾乎為零；二，從教學(xué)方法與手段上主要是采用過去民間藝人師傅式的口傳教授法，學(xué)生因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜不懂得樂理知識(shí)而處于被動(dòng)狀態(tài)，所以他們只是一味的學(xué)唱，而不懂得去思考，從而對(duì)音樂課形成了一種定向的思維——音樂即歌唱，在形式上與其它文化課相類似，缺乏音樂課本身的生動(dòng)活潑的個(gè)性，失去了開設(shè)音樂課的本質(zhì)意義。

　　二、形成以上音樂教育現(xiàn)狀的主要原因

　　經(jīng)濟(jì)落后是影響音樂教育發(fā)展的主要原因。杭錦后旗的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，這對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展尤其是音樂教育的發(fā)展有著直接的影響。教學(xué)器材嚴(yán)重短缺，影響了音樂教學(xué)的正常進(jìn)行。在師資隊(duì)伍建設(shè)上，由于經(jīng)費(fèi)的不足，普遍存在著音樂教師的生活待遇較低，不能同工同酬的現(xiàn)象。

　　杭錦后旗音樂教育在實(shí)際的實(shí)施過程中仍存在被認(rèn)為是“副科”的觀念。我國的教育事業(yè)發(fā)展至今成果是顯著的，近年來在提倡素質(zhì)教育的方針政策的指引下其音樂教育被逐漸的被重視起來，尤其在經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的地區(qū)較為顯著，也得到了有關(guān)部門的大力支持和重視，但在像杭錦后旗這樣經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后和不夠發(fā)達(dá)的地區(qū)其重視程度和投資力度不令人滿意，主要表現(xiàn)在：教育任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)的實(shí)際需要不統(tǒng)一，有些教學(xué)內(nèi)容超出中小學(xué)教學(xué)大綱，課堂教學(xué)帶有很大的隨意性，而且，音樂教學(xué)的中心任務(wù)不明確，沒有突出音樂課堂教學(xué)“寓教于樂”的基本特點(diǎn)。很多學(xué)校把大部分精力投放在其升學(xué)率、優(yōu)生率、及有教學(xué)任務(wù)的科目上，政府、學(xué)校、家長在一定程度上仍注重“高考、中考”等升學(xué)率上，這樣的現(xiàn)狀就迫使校長問老師“成績(jī)”，老師問學(xué)生要“分?jǐn)?shù)”，這就在一定程度上促使其所謂主課占取音樂課的課堂來進(jìn)行主課的補(bǔ)習(xí)和培訓(xùn)，使得音樂課的上課率大大下降。這樣的事幾乎在杭錦后旗農(nóng)村的每一所學(xué)校都是司空見慣的了。

　　總之，巴彥淖爾市杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)出現(xiàn)以上被動(dòng)局面的原因是多種多樣的，不同地區(qū)不同條件的學(xué)校情況也各不相同，這些問題不僅僅是杭錦后旗農(nóng)村基礎(chǔ)教育中存在的問題,在全國各地都具有普遍性和代表性。但要想徹底扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面、改變落后面貌，必須引起各級(jí)政府和教育主管部門的高度重視，各級(jí)政府應(yīng)根據(jù)各自的責(zé)任和財(cái)力，大幅度增加財(cái)政預(yù)算，積極調(diào)整配套資金支出結(jié)構(gòu)比例，真正站在“科教興國”的高度，認(rèn)真貫徹“保證教育優(yōu)先發(fā)展和適度超前”的方針，千方百計(jì)確保農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的“吃飯、運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展”等方面的需求，在推行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展的過程中，花大力氣從“加大對(duì)音樂教育的投資，特別是硬件建設(shè)和音樂教具的投資、改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制，營造良好的教育氛圍 、對(duì)先行教材進(jìn)行調(diào)整，因地制宜實(shí)施教學(xué)、狠抓課堂教學(xué)改革與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)觀念、提高領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂教育的認(rèn)識(shí)、改善音樂教師的待遇，穩(wěn)定音樂教師隊(duì)伍、充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，優(yōu)化教學(xué)手段提高教學(xué)效率，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量和整體教學(xué)水平”等多方面著手，全方位調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生、家庭等各方面的積極因素，優(yōu)化農(nóng)村中小學(xué)的資源配置，努力改善辦學(xué)條件和優(yōu)化育人環(huán)境，才能為農(nóng)村中小學(xué)整體音樂教學(xué)水平的提高提供有力保證，從而實(shí)現(xiàn)推動(dòng)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 《中國音樂教育》第184期

　　[2] 《藝術(shù)教育》第195期196期

　　[3] 李書宇、李紅梅《關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村音樂教育一內(nèi)蒙古包頭農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的困惑與出路》

小學(xué)音樂教育論文14

　　摘 要

　　建國以來尤其是改革開放之后，我國的基礎(chǔ)教育取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分的中小學(xué)音樂教育也取得了長足的發(fā)展，但是由于種種原因，我國的中小學(xué)音樂教育仍屬于基礎(chǔ)教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)。這一狀況既不符合素質(zhì)教育的要求，也與我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求不相適應(yīng)，必須對(duì)音樂基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革。

　　根據(jù)我國《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)思想，為全面深化基礎(chǔ)教育改革。

　　20xx 年，我國教育部制定并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），在試行了十年之后，在 20xx 年，我國教育部又制定并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂稿），為我國基礎(chǔ)音樂教育改革和發(fā)展指明了方向。在新的國家《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》踐行的十多年過程中，我國的音樂基礎(chǔ)教育的確取得了很大的成就，但同時(shí)也存在一系列的問題。

　　本論文主要針對(duì)新的.《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的過程中出現(xiàn)的中小學(xué)音樂教育中音樂教師主導(dǎo)作用被弱化的現(xiàn)象，展開探討。本論文認(rèn)為，在中小學(xué)音樂教育過程中之所以出現(xiàn)弱化“教師主導(dǎo)作用”的現(xiàn)象，主要是由于部分中小音樂教育工作者對(duì)新的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的誤解，這對(duì)我國的中小學(xué)音樂教育會(huì)帶來負(fù)面的影響。

　　為改變這一狀況，必須在我國的中小學(xué)音樂教育過程中，正確地認(rèn)識(shí)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)化和完善中小學(xué)音樂教師的主導(dǎo)作用。

　　本文主要采用的研究方法是文獻(xiàn)分析法，此外還借用對(duì)比分析法等方法。論文主要分為六個(gè)部分，第一部分是導(dǎo)論，主要說明本論文的選題緣由及相關(guān)研究綜述及研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處。

　　第二部分主要是闡述教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系，提出教師主導(dǎo)作用于學(xué)生的主體地位是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。但是學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

　　第三部分主要是探討新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施對(duì)教師主導(dǎo)作用的影響。主要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行論述，主要是說明新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施后，在中小學(xué)的音樂教學(xué)過程中的確出現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用弱化的現(xiàn)象。提出在我國當(dāng)前的中小學(xué)音樂教學(xué)中加強(qiáng)教師主導(dǎo)作用是十分必要的。

　　第四部分，主要從中小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中小學(xué)生的身心發(fā)展特征、中小學(xué)音樂教學(xué)的德育功能等三個(gè)方面論證我國中小學(xué)音樂教學(xué)中突出教師主導(dǎo)作用的必要性。

　　第五部分，主要是闡述我國中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的策略。提出了四項(xiàng)策略，分別是正確地理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系、正確地理解和實(shí)施教師主導(dǎo)作用、不斷提高中小學(xué)音樂教師的自身素質(zhì)、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。

　　第六部分，是結(jié)語部分。在對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)后，最終提出了在音樂《新課標(biāo)》頒布實(shí)施后，在中小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用不僅不應(yīng)弱化，而是應(yīng)當(dāng)?shù)玫郊訌?qiáng)和完善的結(jié)論。

　　關(guān)鍵詞： 音樂課程標(biāo)準(zhǔn) 中小學(xué)音樂教育 教師主導(dǎo)作用

　　目 錄

　　摘 要

　　第一章 導(dǎo)論

　　（一）選題的緣由

　　（二）問題的提出

　　（三）相關(guān)研究綜述

　　（四）主要研究方法

　　（五）研究的意義、創(chuàng)新點(diǎn)與不足

　　第二章 教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系

　　（一） 教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵

　　（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系

　　第三章 新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師主導(dǎo)作用的影響

　　（一）理論上的碰撞

　　（二）實(shí)踐中的影響

　　1.音樂“雙基”教學(xué)受到排斥

　　2.學(xué)生自主性過度

　　3.課堂秩序混亂不堪

　　4.“重表揚(yáng)、輕批評(píng)”的教學(xué)評(píng)價(jià)方式盛行

　　第四章 我國中小學(xué)音樂教學(xué)中突出教師主導(dǎo)作用的必要性

　　（一）中小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮

　　1.音樂的特殊性

　　2.中小學(xué)生的音樂教學(xué)離不開音樂教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮

　　（二）中小學(xué)生的身心發(fā)展特征需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用

　　1.小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)

　　2.中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)

　　（三）中小學(xué)音樂教學(xué)的德育功能需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用

　　第五章 我國中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的對(duì)策

　　（一）正確地理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系

　　（二）正確地理解和發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

　　1.音樂教師是中小學(xué)音樂教學(xué)的組織者

　　2.音樂教師是中小學(xué)音樂教學(xué)的引導(dǎo)者

　　3.音樂教師是中小學(xué)生音樂實(shí)踐創(chuàng)造力的激發(fā)者

　　（三）不斷提高中小學(xué)音樂教師的自身素質(zhì)

　　1. 更新知識(shí)結(jié)構(gòu)

　　2. 提高專業(yè)技能

　　3. 提高音樂學(xué)科施教能力

　　（四）充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)、提高教學(xué)效率

　　1. 熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)

　　2. 在音樂教學(xué)中合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)

　　3. 處理好現(xiàn)代教育技術(shù)與音樂教師的關(guān)系

　　結(jié)語

　　參考文獻(xiàn)

小學(xué)音樂教育論文15

　　《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（ 2 0 1 1 版） 中明確指出： “ 器樂演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣， 提高對(duì)音樂的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。”“樂器進(jìn)課堂”是深化音樂改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為：樂器進(jìn)課堂占用了本來就為數(shù)不多的音樂課時(shí)，學(xué)生在一節(jié)音樂課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，如果再學(xué)習(xí)樂器的演奏方法，一節(jié)課下來一定什么都不能掌握。

　　在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識(shí)譜能力和合作精神，開拓音樂視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂器的階梯走向神奇多彩的音樂殿堂。

　　一、樂器教學(xué)能提高學(xué)生的識(shí)譜能力

　　樂譜是記載音樂的符號(hào)，是學(xué)習(xí)音樂的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力，有利于參與音樂欣賞、音樂表演和音樂創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào)，能夠用聲音、語言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的`樂譜的機(jī)會(huì)很少，很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過樂器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來。

　　學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長，每個(gè)音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名，然后用樂器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準(zhǔn)，這樣“一認(rèn)一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對(duì)五線譜的識(shí)別能力，而且能把音唱準(zhǔn)、唱好，達(dá)到事半功倍的效果。

　　二、樂器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲

　　演唱歌曲是中小學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。中低年級(jí)歌曲旋律簡(jiǎn)單，起伏變化小，樂句相對(duì)較少，因此樂器可輔助新歌教學(xué)。

　　例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個(gè)樂句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢(shì)認(rèn)識(shí)樂譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請(qǐng)學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時(shí)進(jìn)行“無聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂句進(jìn)行。猶太人格言說：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會(huì)越來越容易。其實(shí)不是旋律變簡(jiǎn)單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對(duì)奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1 、3句，學(xué)生吹奏2 、4 句， 并交換， 以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡(jiǎn)單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂曲。通過口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時(shí)再來學(xué)唱這首歌便十分簡(jiǎn)單了。教師在范唱時(shí)，同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長笛、小提琴等不同樂器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡(jiǎn)單重復(fù)的旋律，同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。

　　三、樂器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展

　　一個(gè)班級(jí)4 0 名學(xué)生來自不同的家庭， 有很大的差異，他們對(duì)音樂的興趣以及感受力各不相同。有的樂感很強(qiáng)聽?zhēng)妆楦枨�就能跟著音樂歌唱，有的在老師的指�?dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲，但也有的樂感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益。”的目標(biāo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂器在音樂教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來了。對(duì)全體學(xué)生來說，我們無法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡(jiǎn)單二聲部學(xué)生更難掌握，因?yàn)楹铣�比齊唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂器合奏就不存在這樣的問題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂的感受力和興趣特長將學(xué)生分成不同的小組， 分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時(shí)教師為那些音樂感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡(jiǎn)單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂合奏中他們可以感受音樂的魅力和自身的價(jià)值，不斷提升他們的音樂素養(yǎng)。

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