佛家清心經(jīng)典語(yǔ)錄
眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于佛家清心的經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家的閱讀。
佛家清心經(jīng)典語(yǔ)錄1
1.恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
2.天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
3.所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
4.眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之玻
5.凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。
6.眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
7.根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
8.一切處無(wú)心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈;得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。(無(wú)凈無(wú)無(wú)凈，即是畢竟凈。)
9.與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心，得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想，名無(wú)證;得無(wú)證時(shí)，亦不得作無(wú)證想，是名無(wú)無(wú)證。(無(wú)證無(wú)無(wú)證，是名畢竟證。)
10.若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn);若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。
11.一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
12.不以有行，亦不以無(wú)行。
13.諸行性相，悉皆無(wú)常。
14.諸行是常，無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
15.疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
16.參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
17.臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
18.忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
19.起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
20.平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見(jiàn)。
21.一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。
22.道貴無(wú)心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。
23.真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。
24.不憶一切法，乃名禪定。
25.一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。
26.能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。
27.佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。
28.見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)即名正見(jiàn)。
29.眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
30.終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
31.無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國(guó);有妄想時(shí)，一心是一地獄。
32.住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來(lái)生不如意。
33.若悟真心本空，萬(wàn)法自然消殞。
佛家清心經(jīng)典語(yǔ)錄2
1.起心動(dòng)念想到自己就是「迷」，念念希望利益一切眾生才是覺(jué)悟，尤其是弘揚(yáng)凈土法門(mén)，幫助眾生念佛求生凈土，這是真正徹底的覺(jué)悟。
2.禍往者福來(lái)。
3.時(shí)波斯匿王，起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見(jiàn)迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅，名為涅盤(pán)。我雖值佛，今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心，不生滅地。今此大眾，諸有漏者，咸皆愿聞。
4.佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
5.一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè)。——源自：《增一阿含經(jīng)》
6.對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
7.盞盞心燈照暗夜，把把紅炬遣無(wú)明;愿你福慧雙增，扎西德勒!
8.念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽(tīng);心即佛兮佛即心，成佛無(wú)非心凈定。
9.“一切有條件的事物都是無(wú)常的。”常常是一個(gè)人用智慧來(lái)觀察這真理時(shí)，他便開(kāi)始厭離種種的苦惱，這是達(dá)到清凈的路子。
10.不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親好友。不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的'大恩。
11.我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
12.先遮止非福，中間破除我，后斷一切見(jiàn)，如此為善巧。——源自：《四百論》
13.妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。——韋莊《思帝鄉(xiāng)》
14.菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺(jué)經(jīng)》
15.愿你的法喜如雨，帶來(lái)智慧甘露;愿你菩提心似火，焚燒一切煩惱;愿你的道歌清涼，唱出慈悲心語(yǔ)!愿你我生生世世長(zhǎng)相逢，同行同愿同圓種智功德海。新年吉祥!
16.這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
17.你硬把單純的事情看的很?chē)?yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
佛家清心經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、你可以隨時(shí)轉(zhuǎn)身，但是不能一直后退。
2、愛(ài)情不是依附，愛(ài)情是各自獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，然后努力走到一起。
3、你要知道，你擁有的，就是最好的。不是因?yàn)橐患䱷|西好，你才千方百計(jì)去擁有它。而是因?yàn)槟阋褤碛辛怂乓恍囊灰庥X(jué)得它最好。
4、愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
5、我想觸動(dòng)你的心，就像你觸動(dòng)了我的心那樣。
6、我明白你會(huì)來(lái)，所以我等。
7、生命太短，沒(méi)留時(shí)間給遺憾。若不是終點(diǎn)，請(qǐng)微笑一直向前。
8、為什么有些人就是不懂，并不是只要把真心話說(shuō)出來(lái)就可以互相了解的，了解是要心對(duì)心的。
9、愛(ài)就是，無(wú)論你怎么抵擋，它還是要來(lái)的東西。愛(ài)就是，無(wú)論你怎么詆毀，它還是高尚的東西。
10、你為他傾盡年華，誰(shuí)為你執(zhí)手天下？
11、不要因?yàn)橐苍S會(huì)改變，就不肯說(shuō)那句美麗的誓言；不要因?yàn)橐苍S會(huì)分離，就不敢求一次傾心的相遇。
12、一個(gè)人自以為刻骨銘心的回憶，別人早已已經(jīng)忘記了。
13、即使在千萬(wàn)人中行走，我也能一眼認(rèn)出是你。因?yàn)閯e人都是踩著地走路，而你是踩著我的心在走。
14、每天醒來(lái)都要比前一天更強(qiáng)大，直視自己的畏懼，擦干自己的淚水。
15、有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無(wú)聲無(wú)息的忘記。當(dāng)經(jīng)歷過(guò)，你成長(zhǎng)了，自己知道就好。很多改變，不需要你自己說(shuō)，別人會(huì)看得到。
16、我一直知道世界上存在著這么一個(gè)人，能給我真正的幸福，同時(shí)又因?yàn)楦以谝黄鸲腋＃乙欢ㄒ阉页鰜?lái)。
17、人生最糟的不是失去愛(ài)的人，而是因?yàn)樘珢?ài)一個(gè)人而失去了自己。
18、我越來(lái)越相信，這就是所有愛(ài)情、友情和親情的全部要義：謝謝你陪我度過(guò)的時(shí)光。
19、不管他有沒(méi)有出現(xiàn)，都要靠自己在時(shí)間中穩(wěn)步成長(zhǎng)，變成自己期待的樣子，過(guò)好自己想要的生活。有沒(méi)有他的喝彩，你的光芒都綻放。
20、修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。
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